Emergencia comunidades aborígenes del Chaco 1ª Parte

Un amigo me comentaba el otro dia "el mes pasado murieron 16 tobas y 7 wichis por inanición. Jóvenes de 20 pesan 30 kilos, los hombres deambulan tratando de cazar algún bicho, que ya casi no queda. Las mujeres no tienen comida para los niños... les han quitado las tierras, el agua (no tienen agua potable y mueren intoxicados), les han quitado todo. Y allí están, los restos de esas orgullosas naciones aborígenes en un verdadero campo de exterminio nazi. Y los nazis somos nosotros. Lo que se ha hecho con esta gente no tiene perdón ni en miles de días de perdón. Los aborígenes han sido los primeros NN de nuestro país (y de otros)."

Aqui va una nota al respecto:

Argentina, Resistencia, Chaco
URGENTE LLAMADO AL MUNDO por SALUD INDÍGENA y DESARROLLO SUSTENTABLE para PARAR el GENOCIDIO en el CHACO

Por Egidio García
nataxala@yahoo.com.ar

Hacemos un llamado a todo el mundo, dado que nuestras comunidades indígenas del Chaco Argentino esta con situación de máxima pobreza. Este llamado es para sensibilizar a toda la sociedad civil y sectores organizados.

EL GENOCIDIO CONTINUA
Los tres pueblos indígenas del Chaco –MOCOVI, WICHI y QOM– hacemos un urgente llamado a las comunidades hermanas del mundo, denunciando que la llamada política de salud pública del Gobierno de la Provincia del Chaco (Argentina) es una continuación de las políticas cívico-militares de masacre y genocidio aplicadas contra nuestras comunidades y que tuvo como hechos emblemáticos las MASACRES DE NAPALPI y de RINCON BOMBA en 1924 y 1947, respectivamente. Antes nos mataban con fusilamiento, HOY con el desalojo y despojo de nuestras tierras, montes y ríos, como en las 20 leguas de campo de EURNEKIAN en General Julio A. ROCA, PAMPA del INDIO y SAN MARTIN. Advertimos que con otros métodos la guerra de exterminio contra las comunidades indígenas continúa en nuestro territorio ancestral.
Nos matan con la quemazón de 1.000.000 de hectáreas del ahora EX - IMPENETRABLE chaqueño, otrora pulmón del mundo, por Sociedades Anónimas como Rumbo Norte Sociedad Anónima. Nos morimos por el envenenamiento de nuestros campos y nuestros ríos por el GLIFOSATO del monocultivo de soja y demás negocios agrícolas transgénicos, inescrupulosos expulsores netos de campesinos aborígenes, criollos y gringos. Nos lapidan con la tala indiscriminada del algarrobo, el quebracho, el urunday, el molle, el palo santo, el guayacán, las palmeras y demás especies autóctonas de nuestra selva, como con el exterminio de corzuelas, chanchos, charatas, picazos, yaguaretés, tatúes mulitas. Nos hacen desaparecer con la desnutrición de nuestras madres y de nuestros hijos, el mal de changas, la tuberculosis, la lehismaniasis y ahora el dengue por la destrucción de nuestro medio natural y las malas condiciones de vida. Nos agonizan con la discriminación, el desprecio y la desatención que padecemos en los hospitales como ocurre en Castelli, Miraflores y Río Bermejito.


DESARRAIGO y DESCULTURIZACIÓN
Lenta pero inexorablemente mortalmente nos desvanecen con la diáspora de los pueblos WICHI, MOCOVI y QOM por la destrucción de nuestro ecosistema. Así, obligados a abandonar nuestro medio natural de vida, nuestros hermanos se amontonan en las ‘villas miseria’ de Taco Pozo, Castelli, Presidencia Roque Sáenz Peña, Resistencia, Santa Fe, Rosario y la provincia de
Buenos Aires. En esos asentamientos nuestros jóvenes son víctimas del desarraigo y la desculturización con la consecuente discriminación, la explotación y reducción a servidumbre, las drogas, la prostitución, el SIDA, la delincuencia y toda la lacra de este sistema capitalista, egoísta e individualista que solo persigue las ganancias del capital para unos pocos, además de los malos gobiernos que más parecen ‘clubes de amigos para ser negocios’ que representantes constitucionales (malas personas).


SALUD INDÍGENA Y DESARROLLO SUSTENTABLE
Tiene razón el ministro de salud (o, mejor, ‘de la enfermedad’) de la provincia del Chaco cuando dice que "la política de salud es única, para todos los habitantes del Chaco". Eso es así porque el ministro entiende ‘la salud y la enfermedad’ como un sistema de negocio económico que se sostiene con el producido por licitaciones y adjudicaciones a los grupos empresarios –en función de obtener ganancias individuales para atender ‘enfermedades de pueblos enfermos’ y no

PROMOVER VIVIR EN SALUD.
Esto lo denunciamos oportunamente, avisamos a los habitantes de la provincia, a quienes son descendientes de otras latitudes gringas y criollas, ellos también padecen esa ‘interesada manera de organizar y dirigir la salud y la enfermedad’ en el Chaco, casi exclusivamente para hacer negocios con muy poca dosis de promoción de la calidad de vida para todos los chaqueños. Avisamos oportunamente y lo reafirmamos que los ‘funcionarios de turno’ tienen una política para un pueblo enfermo y una naturaleza destruida. Nosotros queremos una política de salud para un pueblo sano conviviendo con una naturaleza sana, en desarrollo y respetada, deseamos la cosmovisión que enseña y exige SALUD INDÍGENA y DESARROLLO SUSTENTABLE. Los pueblos indígenas del Chaco queremos una política de salud como ancestralmente lo entendemos: VIVIR EN ARMONÍA CON LA NATURALEZA Y EL AMBIENTE. Queremos que los funcionarios de la salud y enfermedad, de la economía y producción del gobierno del Chaco sepan que nuestro objetivo es la salud entendida como el bienestar espiritual que sana el alma y el cuerpo, que mantiene sana la familia, los ancestros y las generaciones venideras con condiciones de trabajo dignas con salario justo, viviendas apropiadas y alimentación sustentable, educados en el respeto a la biodiversidad y el ecosistema al cual pertenecemos. También los animales y las plantas tienen sangre y de ninguna manera podemos permitir su degradación ni depredación, ni exterminio. Ellos nos alimentan y nos curan. Nuestra lógica es el respeto a la vida y vivir en salud en nuestros territorios, no las ganancias económicas de grupos o empresas que nos expulsan y excluyen.


URGENTE LLAMADO PARA DETENER POLITICAS DE SAQUEO, EXPOLIACIÓN y GENOCIDIO
Nuestra madre tierra –para los pueblos ancestrales no es una mercancía. El gobierno de la provincia del Chaco la vende, la destruye, la mata y con ella morimos nosotros. Por eso este grito buscando recíproca solidaridad para detener esta política de saqueo, expoliación y genocidio que presenciamos y damos testimonio. Realizamos este urgente llamado a los pueblos hermanos del mundo porque en el Chaco sufrimos el despojo de nuestra riqueza natural, de la tierra, el agua, los bosques, los ríos, los manantiales, las piedras, hasta el aire, hasta las tumbas de nuestros muertos. Percibimos colmada la paciencia de nuestras comunidades, lo indicamos con mucha seriedad y responsabilidad pues desde la conquista española nos han tratado con desigualdad y con injusticia. En todas partes nos tratan con desprecio y humillación. Se burlan de nuestra lengua, de nuestra cultura, de nuestra vestimenta y de toda nuestra forma de ser. Se escarnecen de nuestro color porque somos del color de nuestra madre tierra. Aún no hemos sido realmente tomados en cuenta para los planes de desarrollo y en las tomas de decisiones somos engañados, solo reuniones para las fotos y alguna que otra palabra en los medios de comunicación. Como indígenas, realmente no tenemos derechos ni garantías para permanecer y acceder a la tierra, la salud, la alimentación y viviendas, la educación y el trabajo. En nuestra propia tierra, somos esclavos y explotados. O somos desalojados de nuestros propios territorios para obligarnos a quedar a la vera del monte o picadas, en las rutas, en las calles de por aquí o irnos a morir en las periféricas de las grandes ciudades de otras provincias, no mejores que el Chaco. De esta manera hemos sido obligados a destruir nuestra unidad y nuestras ideas y costumbres colectivas. Pero, comunicamos que se nos acabó la paciencia y no toleramos más la ‘reducción a servidumbre’. No queremos más que se nos ataque con ideas y costumbres distintas a la nuestra, porque así quieren destruir nuestros valores y quieren acabar con la convivencia respetuosa que tenemos los pueblos indígenas del Chaco. Así ‘el club de amigos, para hacer negocios’ y los ‘poderosos de siempre’ (a quienes conocemos con nombres y apellidos) quieren ‘seguir matándonos’.

Pero nosotros no queremos desaparecer, queremos vivir. Pero no vivir como esclavos, sino vivir con libertad, con democracia y con justicia como supimos y sabemos hacer los pueblos MOCOVI, WICHI y QOM, de generación en generación, milenariamente. Esto es lo que afirmamos y sostenemos HOY y lo harán nuestras descendencias: QUEREMOS PARAR EL ‘GENOCIDIO ÉTNICO’ QUE SOBRELLEVAMOS Y RESISTIMOS EN EL CHACO.Para ello, desde nuestra cosmovisión cultural y profundas convicciones, estamos de pie y movilizados solicitando reciprocidad y solidaridad de todos los pueblos hermanos del mundo. Además los invitamos a venir al Chaco, pronto.

Apelan indemnizar a perseguidos por la dictadura

El Ministerio de Justicia había negado la reparación histórica

Fue el propio Gobierno. Lo hizo sobre resoluciones de la Cámara en lo Contencioso Administrativo que hicieron lugar al reclamo de cuatro víctimas que debieron exiliarse forzosamente durante el Proceso.
El Gobierno apeló ante la Corte Suprema una serie de fallos de la Cámara en lo Contencioso Administrativo que le ordenaba pagar una indemnización a perseguidos de la última dictadura a quienes el Ministerio de Justicia les había negado tal reparación histórica. Así lo informaron a la agencia de noticias DyN allegados a los propios beneficiados por el fallo de la Cámara. El 21 de agosto pasado, esa agencia informó que desde abril la Cámara en lo Contencioso Administrativo hizo lugar al reclamo de cuatro víctimas de la dictadura que debieron exiliarse forzosamente porque sus vidas corrían peligro. Se trata de los casos de Eduardo Molina Zequeira, Norma Grinfeld de Goobar, Viviana López Osornio y Andrea Benites Dumont, todos ellos exiliados durante la dictadura y con status de refugiados políticos reconocido por el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR).
Todos ellos iniciaron el trámite administrativo previsto por la Ley 24.043, sancionada en noviembre de 1991, que establece “beneficios a las personas que hubieran sido puestas a disposición del P.E.N. durante la vigencia del estado de sitio, o siendo civiles hubiesen sufrido detención en virtud de actos emanados de tribunales militares”. En los cuatro casos, el reclamo había contado con la aprobación de la Secretaría de Derechos Humanos, a cargo de Eduardo Luis Duhalde, pero fue rechazado por la Procuración del Tesoro, a cargo del ex juez Osvaldo Guglielmino y por el ministro de justicia, Alberto Iribarne. En todos los casos, la Sala Uno de la Cámara, con las firmas de los jueces Pedro Coviello, Néstor Buján y Bernardo Licht, dejó “sin efecto” las resoluciones del Ministerio de Justicia que negaron el beneficio a las víctimas de la dictadura y ordenó “a la autoridad administrativa que realice la liquidación conforme la situación fáctica denunciada”. Sin embargo, los abogados del gobierno apelaron la medida ante la máxima instancia judicial y, según revelaron las fuentes, lo propio había hecho anteriormente con otros casos similares.
En el último de los fallos, el de Benites Dumont, DyN pudo establecer que el Estado presentó recurso extraordinario el 17 de agosto, y diez días después el expediente pasó a estudio de la Corte Suprema. En los hechos, la apelación implica que el fallo de Cámara no está firme y, en consecuencia, el Estado no pagará –al menos por ahora- las indemnizaciones a las víctimas de la dictadura. Fuente: DyN

POSTAL SOCIAL : LOPEZ SIGUE DESAPARECIDO

Ver postales en el aniversario de la desaparicion de LOPEZ aqui

SETENTISTAS, con acento cordobes

Guatemala : "Un golpe Made in USA"



El resto del documental esta en youtube, puse algunas partes en la barra derecha del blog si quieren seguir mirando... sin comentarios, y para enlazar con el plan Condor, etc.

Periodismo Independiente : dificultades del oficio

El Perú del Che es el Peru de hoy

Una amiga que participó en el equipo de montaje de "Motorcycle Diaries" (Diarios de Motocicleta) me contaba en un correo reciente que la situación en el Perú es bastante parecida a la que pudo haber conocido el Che en el viaje que relata la pelicula… Yo le pregunté si las escenas de Diarios de Motocicleta en las que personas estaban en la calle eran espontáneas o si formaban parte del guión, y ella me respondió esto:

“Si, las escenas de Perú fueron improvisadas. Fue una idea de Walter Salles que surgió durante el rodaje. Y creo que es un momento fundamental en la película.
Casualmente es una parte que me toco editar a mi, y me encantó hacerlo, porque es el momento donde Ernesto empieza a cambiar y la película cambia con él.

Lo interesante -y lo triste también- es pensar que los personajes que Ernesto y Alberto encuentran en Perú siguen viviendo la misma realidad desde hace muchísimos años. Seguramente las mismas preguntas podrían haberse planteado hace 30 años y las respuestas serian las mismas...”


Sin comentarios… los dejo con las imagenes

Vendo BONOS CONTRIBUCION

Soy una de las personas responsables de la venta de bonos para la campaña de apoyo a los juicios contra los genocidas argentinos que lleva a cabo Casapueblos en apoyo a la AEDD de Buenos Aires.
El sistema de bonos fue pensado para personas que no pueden hacer un giro a la cuenta de banco que Casapueblos ha creado exclusivamente para la campaña. La idea es que algunas personas acreditadas por Casapueblos y que se encuentran en diferentes ciudades del mundo, puedan vender bonos (de 10 euros o de 10 pesos, segun el pais) y que envien el dinero recaudado a la cuenta indicada.
Como yo, hay dos personas mas, una en Buenos Aires y otra en Madrid que podran venderles los bonos a quienes lo deseen. Podrian llegar a venderse bonos en Bolivia y en Colombia, de ser necesario. Solo tienen que avisar a Casapueblos y se les dara una respuesta rapida.
MUY IMPORTANTE : el bono solo puede ser vendido por las personas acreditadas por Casapueblos : NO ACEPTEN LA VENTA DE OTRA PERSONA QUE NO SEA LA INDICADA

El bono es parecido a esta imagen, pero con algunas diferencias que no especificaremos para evitar copias :




Agradezco mucho a las personas que ya me han confiado los primeros euros, y pido a las demas que sigamos con esto, porque es una forma de apoyar a las victimas de ese horror, que lejos de haber pasado, sigue vigente, por mas que los desaparecidos de hoy no sean cuantitativamente tantos... Julio Lopez sigue sin aparecer, y mucha gente sigue siendo amenazada e incluso secuestrada... Kovacic fueuno de ellos, y el pobre hombre no ha hecho ni una declaracion desde entonces... es preocupante, y debemos reaccionar antes de que sea tarde... Esto es solo un gesto, pero es importante porque asi, apoyando a los querellantes de los juicios, se hara mas facilmente justicia y lograremos generar las condiciones para decir que el NUNCA MAS es realmente una realidad. Hoy todavia no lo es...
Novedades : Ya vendi 3 bonos! Gracias a quienes aportaron para esta causa tan importante!!