No me vienen otras palabras al asistir al melancólico desenlace de la COP-15 sobre el cambio climático en Copenhague. La humanidad ha penetrado en una zona de tiniebla y de horror. Estamos yendo hacia el desastre. Años de preparación, diez días de discusión, la presencia de los principales líderes políticos del mundo... no fueron suficientes para despejar la tiniebla mediante un acuerdo consensuado de reducción de gases de efecto invernadero que impidiera llegar a los dos grados Celsius. Sobrepasado ese nivel y rozando los tres grados, el clima ya no será controlable, y quedaríamos entregados a la lógica del caos destructivo, amenazando la biodiversidad y diezmando millones y millones de personas.
El Presidente Lula, en su intervención en el día mismo de la clausura, el 18 de diciembre, fue el único que vino a decir la verdad: «Nos ha faltado inteligencia», porque los poderosos prefirieron negociar ventajas a salvar la vida de la Tierra y los seres humanos.
Obama no aportó nada nuevo. Fue imperial, al imponer minuciosas condiciones a los pobres.
Dos lecciones se pueden sacar del fracaso de Copenhague: la primera es la conciencia colectiva de que el calentamiento es un hecho irreversible, del cual todos somos responsables, pero principalmente los países ricos. Y que ahora somos también responsables, cada uno en su medida, del control del calentamiento para que no sea catastrófico para la naturaleza y para la humanidad. La conciencia de la humanidad nunca más será la misma después de Copenhague. Si se dio esa conciencia colectiva, ¿por qué no se llegó a ningún consenso sobre las medidas de control de los cambios climáticos?
Aquí surge la segunda lección, que importa sacar de la COP-15 de Copenhague: el gran villano es el sistema del capital con su cultura consumista. Mientras mantengamos el sistema capitalista mundialmente articulado, será imposible un consenso que ponga en el centro la vida, la humanidad y la Tierra, y tomar medidas para salvarlas. Para el capitalismo la centralidad la tiene el lucro, la acumulación privada y el aumento de competitividad. Hace muco tiempo que distorsionó la naturaleza de la economía como la técnica y el arte que era de producción de los bienes necesarios para la vida. La transformó en una brutal técnica de creación de riqueza por sí misma, sin ninguna otra consideración. Esa riqueza ni siquiera es para ser disfrutada, sino para producir más riqueza, en una lógica obsesiva y sin freno.
Por eso es por lo que la ecología y el capitalismo se niegan mutuamente.
No hay acuerdo posible.
El discurso ecológico busca el equilibro de todos los factores, la sinergia con la naturaleza y el espíritu de cooperación.
El capitalismo rompe con el equilibrio al sobreponerse a la naturaleza, establece una competición feroz entre todos y pretende sacar de la Tierra todo lo posible, hasta que ésta no pueda ya sostenerse. Si asume el discurso ecológico... es para hacer lucro con él. Además, el capitalismo es incompatible con la vida. La vida pide cuidado y cooperación. El capitalismo sacrifica vidas, crea trabajadores que son verdaderos esclavos “pro témpore”, y adopta el trabajo infantil en varios países.
Los negociadores y los líderes políticos en Copenhague fueron rehenes de este sistema, que trafica, quiere obtener lucros, no duda en poner en riesgo el futuro de la vida. Su tendencia es auto-suicida.
¿Qué acuerdo podrá haber entre los lobos y los corderos, o sea, entre la naturaleza que clama pidiendo respeto y los que la devastan sin piedad?
Por eso, quien entiende la lógica del capital, no se sorprende con el fracaso de la COP-15 en Copenhague. EL único que levantó la voz, solitaria, como un «loco en una sociedad de «sabios», fue el Presidente Evo Morales, de Bolivia. «O superamos el capitalismo, o destruirá la Madre Tierra».
Nos guste o no nos guste, ésta es la pura verdad.
Copenhague quitó la máscara del capitalismo, incapaz de conseguir consensos porque poco le importa la vida y la Tierra, sino las ventajas y los lucros materiales.
Leonardo Boff.
El teólogo brasileño Leonardo Boff es reconocido como uno de los teólogos más grandes que ha dado el Siglo XX. Excomulgado por la santa madre Iglesia, su enfoque es eco-teológico.
POR LA RENUNCIA DE POSSE. SUMATE
RENUNCIA INMEDIATA DE ABEL POSSE AL MINISTERIO DE EDUCACION DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES
Quienes trabajamos en el ámbito de la educación queremos expresar nuestro más enérgico y contundente repudio a la designación de Abel Posse como ministro de Educación de la Ciudad de Buenos Aires. La decisión tomada por Mauricio Macri coloca al frente de la cartera educativa a un personaje que ha desplegado de manera extendida concepciones antidemocráticas y fascistas, que se vuelven aún más trágicamente dramáticas cuando quien las sostiene no es solamente un ciudadano común sino el funcionario que debería asegurar la plena vigencia del derecho a la educación de nuestros niños, niñas, adolescentes y jóvenes.
No se trata sólo de que el designado ministro tenga nulo conocimiento del área para la que fue convocado. Se trata de que Posse reivindica el accionar genocida de la última dictadura, cuestionando los juicios a los represores y la transmisión de la memoria sobre el pasado reciente a las nuevas generaciones, una tarea pedagógica fundamental de toda sociedad democrática. Se trata de que Posse propone profundizar el accionar represivo sobre los y las docentes que realizan huelgas en reclamo por mejores condiciones de trabajo, y sobre los niños, niñas y jóvenes en quienes –afirma- la entidad "asesino" prevalece sobre "la edad biológica". Se trata de que Posse sostiene concepciones contrarias a la igualdad de género, afirmando supuestas limitaciones obvias de las mujeres. Estas y otras afirmaciones ignoran cuestiones sociales y político-pedagó gicas elementales del área que Posse ha asumido, expresan posiciones inaceptables acerca de los sujetos hacia quienes debe dirigir su accionar, y suscitan alarma ante la concepción de política educativa que pone de manifiesto el Gobierno de la Ciudad con esta designación. Porque, seamos claros: no es una "nueva equivocación" de Macri, ni es una decisión aislada.
Posse no puede ni debe ser ministro de educación porque criminaliza a los estudiantes, a los docentes que se movilizan, a la lucha por la vigencia y ampliación de los derechos humanos, a los sujetos en condiciones de pobreza y desocupados. Los abajo firmantes creemos que la educación supone siempre una tarea orientada a la construcción de sociedades más plurales, democráticas, igualitarias y justas, y resulta un derecho cuya plena vigencia y promoción requiere de un compromiso político y pedagógico irrenunciable para con nuestros niños, niñas, adolescentes y jóvenes. En este sentido, las decisiones políticas de la Ciudad y por ende, la designación de Posse resultan absolutamente inaceptables para cualquier sociedad que se proponga promover y extender el alcance de dicho derecho y combatir la exclusión y la discriminación.
Por ello, nos sumamos a otras expresiones y acciones de rechazo y convocamos al conjunto de la comunidad educativa, gremios docentes y demás organizaciones sociales y políticas democráticas, agrupaciones estudiantiles y universidades nacionales, a repudiar la designación de Abel Posse como Ministro de Educación de la Ciudad de Buenos Aires.
Para adherir a esta carta, envíe su mail a:
rechazoaposse@gmail.com
Escribiendo en el asunto:
SU NOMBRE Y APELLIDO - firmo la carta
Solicitamos reenviar y difundir
Quienes trabajamos en el ámbito de la educación queremos expresar nuestro más enérgico y contundente repudio a la designación de Abel Posse como ministro de Educación de la Ciudad de Buenos Aires. La decisión tomada por Mauricio Macri coloca al frente de la cartera educativa a un personaje que ha desplegado de manera extendida concepciones antidemocráticas y fascistas, que se vuelven aún más trágicamente dramáticas cuando quien las sostiene no es solamente un ciudadano común sino el funcionario que debería asegurar la plena vigencia del derecho a la educación de nuestros niños, niñas, adolescentes y jóvenes.
No se trata sólo de que el designado ministro tenga nulo conocimiento del área para la que fue convocado. Se trata de que Posse reivindica el accionar genocida de la última dictadura, cuestionando los juicios a los represores y la transmisión de la memoria sobre el pasado reciente a las nuevas generaciones, una tarea pedagógica fundamental de toda sociedad democrática. Se trata de que Posse propone profundizar el accionar represivo sobre los y las docentes que realizan huelgas en reclamo por mejores condiciones de trabajo, y sobre los niños, niñas y jóvenes en quienes –afirma- la entidad "asesino" prevalece sobre "la edad biológica". Se trata de que Posse sostiene concepciones contrarias a la igualdad de género, afirmando supuestas limitaciones obvias de las mujeres. Estas y otras afirmaciones ignoran cuestiones sociales y político-pedagó gicas elementales del área que Posse ha asumido, expresan posiciones inaceptables acerca de los sujetos hacia quienes debe dirigir su accionar, y suscitan alarma ante la concepción de política educativa que pone de manifiesto el Gobierno de la Ciudad con esta designación. Porque, seamos claros: no es una "nueva equivocación" de Macri, ni es una decisión aislada.
Posse no puede ni debe ser ministro de educación porque criminaliza a los estudiantes, a los docentes que se movilizan, a la lucha por la vigencia y ampliación de los derechos humanos, a los sujetos en condiciones de pobreza y desocupados. Los abajo firmantes creemos que la educación supone siempre una tarea orientada a la construcción de sociedades más plurales, democráticas, igualitarias y justas, y resulta un derecho cuya plena vigencia y promoción requiere de un compromiso político y pedagógico irrenunciable para con nuestros niños, niñas, adolescentes y jóvenes. En este sentido, las decisiones políticas de la Ciudad y por ende, la designación de Posse resultan absolutamente inaceptables para cualquier sociedad que se proponga promover y extender el alcance de dicho derecho y combatir la exclusión y la discriminación.
Por ello, nos sumamos a otras expresiones y acciones de rechazo y convocamos al conjunto de la comunidad educativa, gremios docentes y demás organizaciones sociales y políticas democráticas, agrupaciones estudiantiles y universidades nacionales, a repudiar la designación de Abel Posse como Ministro de Educación de la Ciudad de Buenos Aires.
Para adherir a esta carta, envíe su mail a:
rechazoaposse@gmail.com
Escribiendo en el asunto:
SU NOMBRE Y APELLIDO - firmo la carta
Solicitamos reenviar y difundir
Reprimen a estudiantes de la UBA en elección del nuevo rector
Fuente : ANRED
| LUNES 14 de diciembre de 2009 |
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 Poco antes de las 9 de la mañana la Policía Federal comenzó a reprimir con gases y balas de goma a los estudiantes de la Federación Universitaria de Buenos Aires (FUBA) que se encontraban en Callao y Rivadavía y que se manifestaban en contra del adelantamiento de la Asamblea Universitaria que determinó "ilegítimamente" la re elección de Rubén Hallú al frente de la Universidad de Buenos Aires. |
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| Por ANRed - Sur |
Estudiantes de diversas agrupaciones de la Federación Universitaria de Buenos Aires (FUBA) fueron reprimidos por la Infantería de la Policía Federal esta mañana cuando se manifestaban frente al Congreso de la Nación donde se realizó la Asamblea Universitaria para elegir rector.
Un intimidante operativo de más de 300 oficiales de la Policía Federal, con un camión hidrante y varios móviles, se encontraba apostado detrás de un vallado dispuesto desde ayer en el Congreso Nacional y reprimió a los estudiantes de la Universidad de Buenos Aires. Hay varios heridos de bala de goma y afectados por los gases lacrimógenos. Mientras se reprimía a los estudiantes, dentro del Congreso se reelegía al Rector de la UBA Rubén Hallú.
En el marco de este operativo, para poder sesionar varios de los Consejeros Superiores ingresaron a dar quórum gracias a una formación especial de Subte, dispuesta por la empresa Metrovías (la boca de subte Congreso se encuentra dentro del vallado). Otros de los Consejeros ingresaron con combis a contramano por la Avenida Rivadavia.
A varios de los Consejeros Estudiantiles, que denunciaban la irregularidad de esta Asamblea, se les impidió el ingreso a la misma. El Consejero Estudiantil por Exactas denunció "la seguridad interna del Congreso y la policía nos golpeó y nos retuvo en la entrada del Anexo de Diputados y de esta forma impidió que ingresemos a la sesión. Aún estamos dentro del vallado".
Los estudiantes de la UBA reclaman que la Asamblea Universitaria se realice en época de clases y con el recambio de Consejeros Superiores que asumen su mandato en el 2010. A través de un comunicado de prensa que circuló ayer, los estudiantes expresaron "venimos reclamando la democratización de los órganos de gobierno de la universidad. Hallú busca cerrar su reelección para continuar profundizando las políticas privatizadoras y la mercantilización de la Educación Superior".
En el año 2006 la elección del rector también fue realizada el Congreso Nacional vallado para poder sesionar, cuando lo que correspondía era que se haga en una institución de la UBA. "Una vez más la respuesta a la democratización de los órganos de cogobierno es la represión", denunciaron los estudiantes.
Contactos:
Manuel: 15 4169 9029
Nahuel: 15 3644 9561
14/12: Declaración por Asamblea Universitaria de la UBA
| Fuente : ANRED |
ORGANICEMOS EL CAMINO DE LA DEMOCRATIZACIÓNHace pocas semanas el Consejo Superior de la UBA definió convocar a una Asamblea Universitaria el 14 de diciembre para elegir al Rector de la UBA. Si bien correspondería que la elección de Rector se realice durante el mes de abril con los nuevos consejeros directivos y decanos asumidos (que comienzan sus mandatos en marzo de 2010), se adelanta la convocatoria para realizar la Asamblea Universitaria fuera del período de cursada. Se elige esta fecha, buscando obstaculizar la organización del movimiento estudiantil que desde hace años viene luchando por la democratización y por otra universidad. Esta alteración del calendario electoral se inscribe en el historial de irregularidades que acumula el actual gobierno de la UBA, que es el primero en clamar por institucionalidad y el primero en violarla sistemáticamente. Hallú busca así cerrar su reelección a fin de continuar profundizando las políticas privatizadoras y de mercantilización de la Universidad. En la próxima Asamblea, el pequeño núcleo de profesores que gobierna hoy la UBA busca renovar por cuatro años más su proyecto político de aceptación del ahogo presupuestario impuesto por el gobierno nacional, de reformas de los planes de estudio al servicio del mercado y de las grandes empresas, de posgrados arancelados, de pasantías como forma de trabajo precarizado, de negociados con empresas privadas (como en el Caso de minera la Alumbrera), de miles de docentes que continúan dando clases sin salario alguno, con edificios que se caen a pedazos y otras tantas condiciones precarias que vivimos quienes estamos cotidianamente en la universidad. Este mismo pequeño núcleo de profesores, fueron aquellos el que en 2006 quisieron imponer como rector a Atilio Alterini, y que ante el rechazo generalizado de esta candidatura por su vinculación con la última dictadura militar, "salvaron "su proyecto político al costo de sacrificar su candidato, incluir nuevos cómplices en su armado político ("los cuatro decanos progres ¿?") y terminando de sellar su acuerdo en una asamblea totalmente irregular en un Congreso Nacional vallado mientras se reprimía a los estudiantes. Lejos de sus promesas iniciales de reforma de estatutos y de pelea por mayor financiamiento estatal, la dupla Hallú-Sorín demostró continuar con la política de autoajuste y mercantilización. Incluso ha demostrado mayor subordinación al gobierno nacional que en períodos previos, por ejemplo, habilitando un nuevo proceso de acreditaciones ante la CONEAU. De aquellas promesas realizadas al asumir queda una parodia de reforma estatutaria (evitando tratar la temática del cogobierno) y parodias de reclamos de financiamiento a un gobierno al que se está subordinado abiertamente. Mientras tanto, los estudiantes seguimos luchando y apostando a la organización. En este sentido encaramos los intentos de impedir la normal renovación de decanos y consejeros superiores graduados y profesores. Y por eso llamamos a impedir la Asamblea Universitaria. Nuestra lucha y organización tiene que combinar la impugnación al proyecto político de esos sectores que gobiernan la universidad y al régimen político que les permite reproducirse. Asimismo, las actuales pautas de composición de cogobierno se sostienen en una concepción jerárquica de la relación docente-alumno. Esta concepción verdaderamente autoritaria que pretende justificar esta falsa democracia en donde una minoría de profesores concursados tiene mayoría absoluta en todos los órganos de gobierno. En el caso de la Asamblea Universitaria los cerca de dos mil profesores de la UBA cuentan con 122 representantes, mientras que los 300 mil estudiantes tenemos apenas 57. Además, la gran mayoría de los docentes ni siquiera están "autorizados" a votar en su propio claustro y los trabajadores no docentes están directamente excluidos. La misma concepción de "jerarquías naturales" es la que se traduce en los órganos de co- gobierno, en claustros diferenciados y estructuras de cátedras rígidas que dan lugar a jerarquizaciones según supuestos grados de saber que certifican y reproducen el actual orden universitario. Hoy, ante la convocatoria a esta Asamblea Universitaria, renovamos la lucha por la democratización en vistas de construir otra universidad. Apostamos a que los estudiantes, graduados, docentes y no docentes nos organicemos en espacios de debate que no naturalicen relaciones de jerarquía por claustros y que estén presentes más allá de los momentos que nos impone la agenda de los privatizadores de la UBA, buscando construir una voz crítica de esta universidad y de esta sociedad. Apostamos a organizarnos para dar las luchas que tenemos por delante. Para dar la pelea por la educación pública contra todas las formas de mercantilización. Para exigir el financiamiento estatal necesario y terminar con la "caza" de recursos propios. Para lograr una democratización de las instancias de cogobierno y también de las relaciones dentro de la universidad. En ese sentido, creemos que es necesaria una mayor participación estudiantil, la conformación de un claustro único de docentes e investigadores y la incorporación con voz y voto de los trabajadores no docentes. Así como para el régimen de gobierno vigente la voz de los estudiantes no tiene peso, los reclamos estudiantiles encuentran como única respuesta de este rectorado la intervención policial y la judicialización de la lucha. Desde su bochornosa asunción en el Congreso, Hallú se valió de la policía para gobernar la universidad, haciendo de la valla policial un símbolo de su gestión. A lo largo de estos años se sumaron el procesamiento a los estudiantes movilizados contra el cierre del CBC de Merlo, el intento de desalojo del espacio recuperado por los estudiantes de Sociales y la reciente apertura de causas a los estudiantes detenidos en la movilización contra la asamblea universitaria de diciembre de 2006. Pero también, los últimos tiempos vienen mostrando una profundización de distintas experiencias de lucha. Experiencias como la de los trabajadores del subte, los obreros de Kraft, las comisiones internas antiburocráticas, las organizaciones piqueteras, los movimientos campesinos y la lucha antirrepresiva en la ciudad nos llaman con urgencia a reconstruir nuevas formas de articulación obrero-estudiantil. Sabiendo que los logros que puedan tener cada una de estas luchas (así como las del movimiento estudiantil) serán mayores a partir de una articulación que nos permita pegar con un solo puño a este sistema de explotación y miseria. La universidad es un lugar más en donde se juega la lucha contra los intentos de los de arriba en avanzar contra aquellos que cotidianamente luchamos y nos organizamos por otra Universidad y Otra sociedad. Universidad que aspiramos a transformar a través de una lucha que no se conforma con la ilusión de una reforma meramente universitaria ya que solo en articulación con todos los sectores de la clase trabajadora podemos, como movimiento estudiantil, recuperar nuestro papel histórico construyendo con el horizonte de la transformación radical de la sociedad. A organizarnos desde Abajo!
Manuel: 15 4169 9029 Nahuel: 15 3644 9561 EL VIEJO TOPO- Colectivo UniversitarioEL BASEESCUCHA ACTIVALA REVUELTAPRAXISFILO EN CONSTRUCCION400 GOLPESPRISMANo deje de leer la nota de hoy de ANRED sobre la represion de la policia sobre los estudiantes de la FUBA que luchan por democratizar la UBA |
VIGILIA EN SOCIALES DESDE EL DOMINGO A LAS 20 HS EN SOCIALES- URIBURO Y MARCELO T. DE ALVEAR ESMA : le procès continue
Source : La Croix
13/12/2009 18:21
Dix-neuf militaires et policiers argentins ont commencé à comparaître vendredi 11 décembre pour répondre des crimes commis pendant la dictature
Ils arrivent menottés au tribunal. Une image que leurs victimes ont attendue pendant plus de trente ans. Accusés de l’enlèvement, la torture et l’assassinat de 85 personnes, à l’École de mécanique de la marine (Esma) pendant la dictature (1976-1983), ces anciens militaires risquent tous la prison à vie.
Mais c’est le sourire aux lèvres et un livre à la main qu’Alfredo Astiz, à qui on impute, entre autres, le meurtre de deux religieuses françaises, arrive dans la salle d’audience.
Polo blanc, pull bleu marine, jean et mocassins marrons, il conserve une attitude impassible tout au long de la lecture des actes d’accusation, feuilletant nonchalamment son livre, au titre évocateur : Tuer à nouveau. Comme une ultime provocation, à la fin de l’audience, il agite l’ouvrage face aux familles des victimes et aux rescapés de l’Esma.
Les 15 autres prévenus présents (trois étaient excusés pour problèmes de santé) ont opté pour le costume-cravate. Pendant l’audience, l’un d’eux fait des mots croisés. À la pause du déjeuner, tout comme le matin en arrivant, certains lèvent la tête vers la mezzanine où sont massés leurs proches, qui leur envoient des baisers.
Parmi ces derniers, la sœur d’Alfredo Astiz : « Ce procès est un cirque. Nous n’en attendons rien du tout, affirme Lucrecia Astiz. Mon frère avait 23 ans au moment des faits. Quelle responsabilité pouvait-il avoir à cet âge ? »
La fille d’un des prévenus, l’ancien ministre des affaires étrangères Oscar Montes, se plaint d’une justice bancale : « Pourquoi juge-t-on ceux qui ont lutté contre la guérilla, et pas les terroristes qui posaient des bombes, lesquels d’ailleurs se trouvent maintenant au gouvernement ? », demande-t-elle.
Pendant la lecture de la liste macabre des tortures infligées à l’Esma, d’où 5 000 militants de gauche et supposés sympathisants ont disparu, pour la plupart jetés vivants d’un avion dans l’océan, elle ne peut s’empêcher de rire.
En bas, un tout autre sentiment anime les familles des victimes et les anciens détenus, séparés des militaires par une épaisse vitre.
« Lorsque les prévenus ont commencé à entrer, nous nous sommes tous levés pour essayer de reconnaître nos bourreaux, raconte Graciela Daleo, qui a passé quinze mois à l’Esma, où elle a été torturée à la « gégène », comme tous les autres. Même dans mes rêves les plus délirants, quand je me trouvais encagoulée, je n’imaginais pas qu’un jour j’assisterais à un tel procès. »Sa satisfaction est partagée par les autres rescapés. « Les voir entrer menottés, s’asseoir sur le banc des accusés, être bombardés par les flashs… Pas la peine de nous mentir : ça a été un véritable plaisir. On s’est tous dit : on a réussi », se réjouit Enrique Fukman.
L’attitude arrogante des prévenus ? « S’ils ont été capables des pires horreurs, on ne peut rien attendre d’autre d’eux », assure Graciela Daleo.
Près de 280 témoins défileront à la barre pendant au moins six mois. Il s’agit du second procès des crimes perpétrés à l’Esma. Lors du premier, il y a deux ans, le seul prévenu, l’ancien préfet Hector Febres, avait été retrouvé mort dans sa cellule, empoisonné au cyanure, quatre jours avant la dernière plaidoirie. Au total, 30 000 personnes ont disparu pendant la dictature.
13/12/2009 18:21
Procès Astiz, les accusés jouent la provocation
Dix-neuf militaires et policiers argentins ont commencé à comparaître vendredi 11 décembre pour répondre des crimes commis pendant la dictature
Ils arrivent menottés au tribunal. Une image que leurs victimes ont attendue pendant plus de trente ans. Accusés de l’enlèvement, la torture et l’assassinat de 85 personnes, à l’École de mécanique de la marine (Esma) pendant la dictature (1976-1983), ces anciens militaires risquent tous la prison à vie.
Mais c’est le sourire aux lèvres et un livre à la main qu’Alfredo Astiz, à qui on impute, entre autres, le meurtre de deux religieuses françaises, arrive dans la salle d’audience.
Polo blanc, pull bleu marine, jean et mocassins marrons, il conserve une attitude impassible tout au long de la lecture des actes d’accusation, feuilletant nonchalamment son livre, au titre évocateur : Tuer à nouveau. Comme une ultime provocation, à la fin de l’audience, il agite l’ouvrage face aux familles des victimes et aux rescapés de l’Esma.
Les 15 autres prévenus présents (trois étaient excusés pour problèmes de santé) ont opté pour le costume-cravate. Pendant l’audience, l’un d’eux fait des mots croisés. À la pause du déjeuner, tout comme le matin en arrivant, certains lèvent la tête vers la mezzanine où sont massés leurs proches, qui leur envoient des baisers.
Parmi ces derniers, la sœur d’Alfredo Astiz : « Ce procès est un cirque. Nous n’en attendons rien du tout, affirme Lucrecia Astiz. Mon frère avait 23 ans au moment des faits. Quelle responsabilité pouvait-il avoir à cet âge ? »
5 000 militants de gauche et supposés sympathisants ont disparu
La fille d’un des prévenus, l’ancien ministre des affaires étrangères Oscar Montes, se plaint d’une justice bancale : « Pourquoi juge-t-on ceux qui ont lutté contre la guérilla, et pas les terroristes qui posaient des bombes, lesquels d’ailleurs se trouvent maintenant au gouvernement ? », demande-t-elle.Pendant la lecture de la liste macabre des tortures infligées à l’Esma, d’où 5 000 militants de gauche et supposés sympathisants ont disparu, pour la plupart jetés vivants d’un avion dans l’océan, elle ne peut s’empêcher de rire.
En bas, un tout autre sentiment anime les familles des victimes et les anciens détenus, séparés des militaires par une épaisse vitre.
« Lorsque les prévenus ont commencé à entrer, nous nous sommes tous levés pour essayer de reconnaître nos bourreaux, raconte Graciela Daleo, qui a passé quinze mois à l’Esma, où elle a été torturée à la « gégène », comme tous les autres. Même dans mes rêves les plus délirants, quand je me trouvais encagoulée, je n’imaginais pas qu’un jour j’assisterais à un tel procès. »
« On s’est tous dit : on a réussi »
Sa satisfaction est partagée par les autres rescapés. « Les voir entrer menottés, s’asseoir sur le banc des accusés, être bombardés par les flashs… Pas la peine de nous mentir : ça a été un véritable plaisir. On s’est tous dit : on a réussi », se réjouit Enrique Fukman.L’attitude arrogante des prévenus ? « S’ils ont été capables des pires horreurs, on ne peut rien attendre d’autre d’eux », assure Graciela Daleo.
Près de 280 témoins défileront à la barre pendant au moins six mois. Il s’agit du second procès des crimes perpétrés à l’Esma. Lors du premier, il y a deux ans, le seul prévenu, l’ancien préfet Hector Febres, avait été retrouvé mort dans sa cellule, empoisonné au cyanure, quatre jours avant la dernière plaidoirie. Au total, 30 000 personnes ont disparu pendant la dictature.
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| Angeline MONTOYA, Buenos Aires |
ESMA : procès contre des génocides argentins
Source : La Croix
10/12/2009 18:00
Les deux religieuses françaises Alice Domon et Léonie Duquet figurent parmi les victimes du plus sinistre centre de détention clandestin de la dictature
Cinq mille disparus, 200 survivants, c’est le bilan du plus sinistre centre de détention clandestin de la dictature argentine, qui a duré de 1976 à 1983. Après des mois d’ajournement, le procès des tortionnaires de l’École de mécanique de la marine (Esma) commence vendredi 11 décembre. Dix-neuf prévenus et 280 témoins défileront pendant plusieurs mois pour tenter de savoir ce qu’il est advenu de près de 90 victimes. Mais l’enquête continue et les cas s’accumulent, et c’est pour la disparition de 900 personnes qu’à terme une cinquantaine de militaires seront jugés.
La liste des horreurs commises à l’Esma est interminable. Tortures systématiques, viols quotidiens, humiliations permanentes. Et le destin, inéluctable : une piqûre de penthotal, avant d’être embarqués dans un avion et jetés dans l’océan. Bébés ou vieillards n’y échappent pas. Carlos Lordkipanidse, un militant de gauche d’alors 26 ans, a été torturé à l’électricité en même temps que son épouse et leur fils d’à peine 20 jours. Les militaires ont pris le bébé par les pieds et menacé de lui fracasser le crâne contre un mur si son père ne parlait pas…
Victor Basterra, qui y a passé quatre ans et demi, se souvient de ce qui lui a permis de survivre à l’horreur : « Le chant d’un merle, les rires des enfants de l’école d’à côté, un rayon de soleil… » Pour Alberto Girondo, un autre survivant, « le pire, c’étaient les cris des torturés et les odeurs. C’est quelque chose qui m’a collé à la peau pendant des années. »Alfredo Astiz est l’un des responsables les plus symboliques de ce lieu de mort. « L’ange blond », « L’ange de la mort », « Corbeau » : les appellations pour désigner cet ancien capitaine de frégate sont légion. Membre du commando 3.3/2 qui officiait à l’Esma, il était chargé d’infiltrer les Mères de la place de Mai, ces « folles », comme les appelaient les autorités, qui cherchaient leur fils ou leur fille disparue. Il se faisait appeler Gustavo Niño et affirmait être à la recherche de son frère.
« Nous lui disions de s’en aller, nous pensions que les jeunes étaient plus en danger que nous, se souvient Maria del Rosario Cerruti, dont le fils de 23 ans avait disparu. Il était blond, beau, gentil. Pour nous, les militaires étaient des hommes gros, moches, bruns et à moustache. Comment pouvions-nous nous douter qu’il s’agissait d’un traître ? »
Entre le 8 et le 10 décembre 1977, 12 personnes ont été arrêtées, dont sept à l’église de la Santa Cruz, où elles tenaient leurs réunions clandestines. Dont Azucena Villaflor, Esther Ballestrino et Maria Ponce, trois fondatrices des Mères de la place de Mai, et deux religieuses françaises : Alice Domon, sœur des Missions étrangères de Toulouse de 40 ans, proche des habitants des bidonvilles et des ligues agraires, qui s’était très vite impliquée dans la défense des droits de l’homme pendant la dictature, et Léonie Duquet, 61 ans, chez qui elle logeait.Menés à l’Esma, les membres du « groupe de la Santa Cruz » ont été sauvagement torturés et, une dizaine de jours plus tard, jetés dans l’océan. Graciela Daleo, rescapée, se souvient d’avoir croisé Léonie Duquet à l’Esma. Encagoulée, les bras couverts de bleus, elle était assise sur un banc à la porte d’une salle de torture : « Je lui ai demandé si elle avait besoin de quelque chose, et elle m’a répondu : “Un café.” » Comble de l’ironie, Alice Domon demandait des nouvelles du « garçon blond » qui les avait tant accompagnées.
Alfredo Astiz, qui a désormais 59 ans, affirme n’avoir fait qu’obéir à des ordres. Il a été condamné en France par contumace à la prison à perpétuité en 1990. Sous les verrous dans un pavillon spécial avec d’autres militaires, il souffre d’un cancer, ce qui l’a conduit à être admis mercredi à l’hôpital naval de Buenos Aires. L’interrogation sur sa présence à l’ouverture du procès demeure.
En fait, le procès du dossier Esma avait commencé au retour de la démocratie, mais des lois d’amnistie votées en 1986 et 1987 sous la pression des militaires ont jeté un manteau d’impunité sur les crimes commis pendant la dictature. Ce n’est qu’en 2003 que le Parlement a voté l’annulation de ces lois, permettant la réouverture des procès.Depuis lors, le juge Sergio Torres instruit le dossier, avec le procureur Eduardo Taiano, qui a passé six ans à écouter des dizaines de témoignages et à éplucher des milliers de documents. « Si j’avais su que cela mettrait trente ans, je n’aurais jamais accepté ces dossiers », regrette Horacio Mendez Carreras, l’avocat des familles des 18 Français disparus pendant la dictature.
« La défense a tout fait pour ajourner l’audience », explique le procureur. L’idée étant que les prévenus restent le plus longtemps possible en détention préventive, la loi argentine prévoyant que chaque année passée en prison sans jugement compte double. « Selon mes calculs, Alfredo Astiz pourrait être libéré deux ans après une condamnation à perpétuité », se réjouit son avocat, Juan Maria Aberg Cobo.
Mais la plupart des survivants soulignent l’importance historique de ce moment : « Il faut prendre les procès comme ils sont. Ils arrivent tard, prévenus et témoins sont vieux, beaucoup de responsables sont morts, mais c’est déjà énorme », considère Alberto Girondo, même si personne n’attend rien des militaires. « Aucun n’a jamais exprimé le moindre remords, et encore moins Astiz, qui, j’en suis persuadé, serait prêt à recommencer », souligne le procureur Taiano.
Le moment de l’affrontement avec les tortionnaires, ce vendredi matin, ne sera pas facile. « De la répugnance absolue, comme si je devais manger une bestiole pourrie, murmure Maria del Rosario de Cerruti, qui a échappé à la rafle de l’église de la Santa Cruz. C’est ça que je vais ressentir quand je verrai cet insecte misérable d’Astiz. Mais je veux le regarder dans les yeux.»
10/12/2009 18:00
Trente ans après, l'Argentine juge les tortionnaires de l'Esma
Les deux religieuses françaises Alice Domon et Léonie Duquet figurent parmi les victimes du plus sinistre centre de détention clandestin de la dictature
Cinq mille disparus, 200 survivants, c’est le bilan du plus sinistre centre de détention clandestin de la dictature argentine, qui a duré de 1976 à 1983. Après des mois d’ajournement, le procès des tortionnaires de l’École de mécanique de la marine (Esma) commence vendredi 11 décembre. Dix-neuf prévenus et 280 témoins défileront pendant plusieurs mois pour tenter de savoir ce qu’il est advenu de près de 90 victimes. Mais l’enquête continue et les cas s’accumulent, et c’est pour la disparition de 900 personnes qu’à terme une cinquantaine de militaires seront jugés.
La liste des horreurs commises à l’Esma est interminable. Tortures systématiques, viols quotidiens, humiliations permanentes. Et le destin, inéluctable : une piqûre de penthotal, avant d’être embarqués dans un avion et jetés dans l’océan. Bébés ou vieillards n’y échappent pas. Carlos Lordkipanidse, un militant de gauche d’alors 26 ans, a été torturé à l’électricité en même temps que son épouse et leur fils d’à peine 20 jours. Les militaires ont pris le bébé par les pieds et menacé de lui fracasser le crâne contre un mur si son père ne parlait pas…
Victor Basterra, qui y a passé quatre ans et demi, se souvient de ce qui lui a permis de survivre à l’horreur : « Le chant d’un merle, les rires des enfants de l’école d’à côté, un rayon de soleil… » Pour Alberto Girondo, un autre survivant, « le pire, c’étaient les cris des torturés et les odeurs. C’est quelque chose qui m’a collé à la peau pendant des années. »
Alice Domon et Léonie Duquet, deux religieuses françaises
Alfredo Astiz est l’un des responsables les plus symboliques de ce lieu de mort. « L’ange blond », « L’ange de la mort », « Corbeau » : les appellations pour désigner cet ancien capitaine de frégate sont légion. Membre du commando 3.3/2 qui officiait à l’Esma, il était chargé d’infiltrer les Mères de la place de Mai, ces « folles », comme les appelaient les autorités, qui cherchaient leur fils ou leur fille disparue. Il se faisait appeler Gustavo Niño et affirmait être à la recherche de son frère.« Nous lui disions de s’en aller, nous pensions que les jeunes étaient plus en danger que nous, se souvient Maria del Rosario Cerruti, dont le fils de 23 ans avait disparu. Il était blond, beau, gentil. Pour nous, les militaires étaient des hommes gros, moches, bruns et à moustache. Comment pouvions-nous nous douter qu’il s’agissait d’un traître ? »
Entre le 8 et le 10 décembre 1977, 12 personnes ont été arrêtées, dont sept à l’église de la Santa Cruz, où elles tenaient leurs réunions clandestines. Dont Azucena Villaflor, Esther Ballestrino et Maria Ponce, trois fondatrices des Mères de la place de Mai, et deux religieuses françaises : Alice Domon, sœur des Missions étrangères de Toulouse de 40 ans, proche des habitants des bidonvilles et des ligues agraires, qui s’était très vite impliquée dans la défense des droits de l’homme pendant la dictature, et Léonie Duquet, 61 ans, chez qui elle logeait.
Des lois d’amnistie ont jeté un manteau d’impunité sur ces crimes
Menés à l’Esma, les membres du « groupe de la Santa Cruz » ont été sauvagement torturés et, une dizaine de jours plus tard, jetés dans l’océan. Graciela Daleo, rescapée, se souvient d’avoir croisé Léonie Duquet à l’Esma. Encagoulée, les bras couverts de bleus, elle était assise sur un banc à la porte d’une salle de torture : « Je lui ai demandé si elle avait besoin de quelque chose, et elle m’a répondu : “Un café.” » Comble de l’ironie, Alice Domon demandait des nouvelles du « garçon blond » qui les avait tant accompagnées.Alfredo Astiz, qui a désormais 59 ans, affirme n’avoir fait qu’obéir à des ordres. Il a été condamné en France par contumace à la prison à perpétuité en 1990. Sous les verrous dans un pavillon spécial avec d’autres militaires, il souffre d’un cancer, ce qui l’a conduit à être admis mercredi à l’hôpital naval de Buenos Aires. L’interrogation sur sa présence à l’ouverture du procès demeure.
En fait, le procès du dossier Esma avait commencé au retour de la démocratie, mais des lois d’amnistie votées en 1986 et 1987 sous la pression des militaires ont jeté un manteau d’impunité sur les crimes commis pendant la dictature. Ce n’est qu’en 2003 que le Parlement a voté l’annulation de ces lois, permettant la réouverture des procès.
Affronter les tortionnaires ne sera pas facile
Depuis lors, le juge Sergio Torres instruit le dossier, avec le procureur Eduardo Taiano, qui a passé six ans à écouter des dizaines de témoignages et à éplucher des milliers de documents. « Si j’avais su que cela mettrait trente ans, je n’aurais jamais accepté ces dossiers », regrette Horacio Mendez Carreras, l’avocat des familles des 18 Français disparus pendant la dictature.« La défense a tout fait pour ajourner l’audience », explique le procureur. L’idée étant que les prévenus restent le plus longtemps possible en détention préventive, la loi argentine prévoyant que chaque année passée en prison sans jugement compte double. « Selon mes calculs, Alfredo Astiz pourrait être libéré deux ans après une condamnation à perpétuité », se réjouit son avocat, Juan Maria Aberg Cobo.
Mais la plupart des survivants soulignent l’importance historique de ce moment : « Il faut prendre les procès comme ils sont. Ils arrivent tard, prévenus et témoins sont vieux, beaucoup de responsables sont morts, mais c’est déjà énorme », considère Alberto Girondo, même si personne n’attend rien des militaires. « Aucun n’a jamais exprimé le moindre remords, et encore moins Astiz, qui, j’en suis persuadé, serait prêt à recommencer », souligne le procureur Taiano.
Le moment de l’affrontement avec les tortionnaires, ce vendredi matin, ne sera pas facile. « De la répugnance absolue, comme si je devais manger une bestiole pourrie, murmure Maria del Rosario de Cerruti, qui a échappé à la rafle de l’église de la Santa Cruz. C’est ça que je vais ressentir quand je verrai cet insecte misérable d’Astiz. Mais je veux le regarder dans les yeux.»
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| Angeline MONTOYA (à Buenos Aires) |
Intentan desaparecer las placas que recuerdan los desaparecidos en Argentina
GACETILLA (5-12-2009)
En el Barrio de San Cristóbal nuevamente pretenden borrar las Huellas de la Memoria
El 10 de diciembre de 2006 colocamos una baldosa en memoria de nuestro compañero Eugenio Rafael Cabib en el lugar donde vivía. Hoy, a tres años de su colocación, encontramos que esa baldosa ha sido tapada con cemento.
Las manos anónimas que han cometido tal desprecio a la memoria se colocan en un lugar antagónico al nuestro. Preparan cemento para el olvido, para tapar la historia. Nosotros, en cambio, vamos a buscar la historia. La descubrimos en cada baldosa, en nuestros actos y en nuestros libros, “la historia de vida de nuestros compañeros”.
Antagónicos, porque ellos actúan sin nombre. Sin dar la cara.
Nosotros, en cambio, somos Vecinos de San Cristóbal contra la Impunidad , y nuestros actos son de día. Integramos la Coordinadora Barrios x Memoria y Justicia. Inclusive las baldosas eso dicen: Barrios x Memoria y Justicia.
Antagónicos esos anónimos que prefieren olvidar, porque además les molesta lo que reivindicamos. La lucha de los pueblos por una sociedad de iguales. El recuerdo de quienes lucharon y la continuidad de sus pasos.
Tantas veces como las destruyan, tantas veces las repondremos.
El próximo 12 de diciembre a las 11 horas colocaremos otra baldosa, en el mismo lugar, Av. Independencia 2942, como lo hicimos hace tres años en memoria de Eugenio Rafael Cabib. Los esperamos.
No Olvidamos. No perdonamos. No nos reconciliamos
Aparición con vida Ya! de Jorge Julio López.
Eugenio Cabib y los 30.000 compañeros detenidos-desparecidos
PRESENTE!
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www.vecinosancristobalcontralaimpunidad.blogspot.com
Vecinos de San Cristóbal contra la Impunidad
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