Febres, un genocida muerto misteriosamente a 4 dias de su sentencia en la Argentina de Kirchner y de los DDHH

Yo estuve en algunas audiencias del juicio a Febres, y exijo a los jueces del TOF5 que den su sentencia a pesar de la muerte de este ex-prefecto, porque es necesario que las vicitmas que han brindado su testimonio una vez mas sepan si este monstruo hubiera sido condenado o no... la gravedad de los hechos imputados y la gravedad de las heridas y de las huellas que ha dejado este tipo de genocida en toda nuestra sociedad lo ameritan. Este juicio no se pudo ni filmar, ni grabar, ni se le pudo sacar ninguna foto a este proceso, por lo cual solo la sentencia del tribunal dejaria una huella de este juicio para construir memoria en la sociedad...

Aprovecho para decir que el Sr. Febres no parecia para nada enfermo a lo largo del juicio, y que contaba con dos guardaespaldas que ningun preso tiene cuando es esposado e interrogado en un juicio ... realmente esta muerte no es solo responsabilidad de la Prefectura, de tratarse de un envenenamiento; sino tambien del Poder Judicial y del Poder Politico que lo "orienta", que dejaron en las manos de sus "colegas" a un presunto asesino que podia representar un peligro para éstos, en caso de decir la verdad y entregarlos... si hubiese contado la verdad acerca de los bebés apropiados y de quienes fueron los demas responsables de las barbaridades cometidas en la ESMA, muchos hubieran tenido que caer luego...

Finalmente, felicito a todos los ex-detenidos querellantes, a sus abogados, a la jueza que acaba de declarar a esta muerte como "dudosa" y a los médicos que estan haciendo las pericias por parte de las querellas, por todo el coraje que demuestran al enfrentar a lo peor de nuestra sociedad, a lo que sigue latente entre nosotros, al horror... sin miedo, con conviccion, y con la firme conviccion de hacer justicia. Gracias, en nombre de todos los argentinos, y de los jovenes que se merecen un pais mejor.


Un encuentro internacional sobre Genocidio en Argentina

Cliqueando en el titulo de esta entrada, accederan a la informacion sobre este encuentro tan interesante y en el que todos los asistentes hemos podido aprender mucho acerca de los genocidios en el mundo, sus puntos en comun, sus formas, las ideas para su prevencion... En particular he subido los videos y audios de la ultima jornada, en la que asistieron de un modo un tanto "imprevisto", los representantes del gobierno, Duhalde, Taiana y Carloto... llegaron, hablaron 10 min cada uno, y se fueron. No asistieron ni a las presentaciones previas a su intervencion, ni a ls que los siguieron. Gente que se llena la boca de DDHH, de los juicios, denunciando el genocidio, pero que no se queda a escuchar ni a aprender algo acerca de lo que tienen para decir los supervivientes de ese horror - que lo han estudiado, tras vivirlo en carne propia, porque el Estado no lo hace, y que lo hacen mejor que nadie, que ningun politico ni estudioso del tema - acerca de lo sucedido en la dictadura en los campos del horror...
Recomiendo los videos y audios de Adriana Calvo y Diana Kordon, asi como el audio de los intercambios finales con los asistentes.
Gracias a los organizadores del encuentro, realmente fue ejemplar...

De un lector de La Nacion, ncadavid (mensaje 77)

Desde cuando usar un calificativo politico que describe adecuadamente a un personaje publico que alento y reconocio un golpe de estado en el pais de un jefe de estado electo tres veces democraticamente, es ofensivo o inadecuado para un foro como el de Chile? El Sr Aznar de acuerdo con lo que lei en Wikipedia en sus 20 anos era miembro muy activo del sindicato de estudiantes falangista (fascista), y luego al caer Franco escalo posiciones en el partido de Fraga que reunia a todos los personajes del franquismo (fascismo), y que despues se transformo ena corriente mas moderada para poder ganar elecciones en lugar de guerras civiles. Entiendo que el saludo, vestimenta y parafernalia de los jovenes falangistas eran muy similares a las del fascismo italiano. Por lo que leo, el abuelo del Sr Aznar era intimo amigo de Franco, y tanto el como su padre, ocuparon muy importantes posiciones en el franquismo. Treinta y tres anos atras el y su familia no hubieran tenido mayor problema en ser llamados fascistas pero ahora ya no es politicamente correcto en la derecha. Lo que me parece asombroso es la actitud de un rey, simpatico y respetable, pero no electo por el pueblo y representante de una estructura anacronica que solo una parte de los espanoles considera esencial, que groseramente (hay otro termino??) manda a callar y paternalisticamente lo tutea en publico a un jefe de estado legitimo, y para colmo se retira intempestivamente. Hitler y Mussolini fueron inicialmente electos por mayorias, y con el criterio de Zapatero no podria llamarselos "fascistas". A ver si estos "socialistas" de piel tan esquisita investigaron realmente los crimenes de los fascistas en su propio pais donde aun pululan las estatuas y homenajes a Franco. Al menos la Argentina y Chile de los "sudacos" lo hicieron parcialmente con sus militares represivos. Fraga no es Espana como para no poderselo llamar por lo que es, a no ser que el "patrioterismo" identifique a cualquier espanol prominente con su nacion. Como dijo Chavez parafraseando a Artigas: con la verdad no ofendo ni temo. Si Aznar no se considera fascista que hable de sus ideas de juventud y las repudie, y que luego indique que ellas no tienen nada que ver con sus acciones como jefe de estado y activo representante de la derecha mundial.

¿Por qué no te callas Borbón franquista?

Por José Manuel Martín Medem / laRepublica.es

Si alguien no tiene respaldo para callar a otro en las reuniones iberoamericanas es el rey de España que es el único jefe de Estado o de Gobierno que no ha sido elegido por sus ciudadanos.Si alguien tiene razón en sus intervenciones en la Conferencia Iberoamericana son los que acusan de fascista a Aznar y denuncian la voracidad imperialista de las empresas españolas en América Latina.Contra Aznar es suficiente recordar su complicidad con Bush y sus paseos en el avión del jefe de la mafia que desde Miami organiza los atentados terroristas en Cuba y colaboró en sus campañas electorales.Contra el rey Juan Carlos es suficiente preguntarle por qué no le pide que se calle al monarca marroquí cada vez que manifiesta su estirpe dictatorial.Contra las transnacionales españolas sólo hay que recordarles que hacen sus negocios en América Latina gracias a la complicidad con los gobiernos que privatizaron las empresas que compraron en rebajas y con la garantía de mercados cautivos.Contra la actitud de Zapatero lo más evidente es que prefiere reconciliarse con Bush en lugar de facilitar la nueva y auténtica integración de América Latina.

¿Quien le ha dicho al borbón franquista que tiene autoridad para quitarle la palabra al presidente latinoamericano que más veces ha sido ratificado por su electorado?¿Por qué se enmierda Zapatero defendiendo al fascista Aznar en vez de colaborar con la nueva insurgencia latinoamericana? En las hemerotecas puede comprobarse que el gobierno de Aznar y la CEOE fueron complíces de Estados Unidos en el golpe de Estado contra Chávez.Y puede comprobarse también que todos los grandes medios de comunicación aplaudieron aquel golpe y tuvieron que replegarse amargados cuando se produjo el restablecimiento de la legalidad.

¿Le pidió el rey de España a los golpistas venezolanos que se callaran?¿Por qué no te callas Juan Carlos?


Los Reyes de Espana en cordial y fraterno encuentro con la familia del dictador argentino
Videla durante la década del 70. Videla es golpista, fascista y genocida ... Sin comentarios


Chomsky en la ONU de la mano de Chavez



Sera todo lo que digan, pero esto nunca lo dijo nadie en la ONU, creo... no se si sera como Kirchner que habla como si hiciera, y no hace tanto... pero estas cosas me parecen importantes desde el punto de vista del sentido ... tiene sentido lo que dice, y es que los americanos no son el problema, sino sus administraciones...

Correa y Chavez en la Cumbre Iberoamericana







"No a Botnia" por Gauchy, un ciudadano argentino y de Gualeguaychu

Les aclaro antes de decir algo que soy de Gualeguaychu viviendo en Buenos Aires, lugar donde vine a estudiar y a crecer, ciudad a la que estoy agradecido por las puertas que me abrio, y las posibilidades que me brinda dia a dia... Leo todos los dias 4 diarios de alcance nacional y los dos de mi ciudad.- Mi familia entera vive en Gualeguaychu.- Quizas a mcuha gente les cuesta entender lo que pasa en mi ciudad, es claro que se informan por lo que esta al alcance y quizas no buscan profundizar en el tema.- Soy un ciudadano activo comprometido con mi ciudad y mi pais.- Soy un ser humano antes que todo, de Gualeguaychu, entrerriano y Argentino.- Defiendo lo que es mio, sin detrimiento de lo otro.- Por con este tema de la instalacion de Botnia en la cuenca del Rio Uruguay, hay que entender un par de cosas.- Los habitantes de Gualeguaychu no tenemos nada que ver con que si Busti pidio o no pidio coima para que se instale (cosa improbable manejada mediaticamente).- Las manifestacion encontra de la instalacion de plantas de celulosa en la costa del Rios Uruguay limitrofes con Entre Rios comenzaron antes del 2003.- Nadie escucho nuestros reclamos hasta que Gualeguaychu en el 2006 se manifesto con mas de 40.000 personas en el Puente internacional San Martin.- Luego siguio la indiferencia de los gobernantes, llamese nacional o pronvincial, creyeron que se diluia como cualquier otro tema. Gualeguaychu debio recurrir a otros metodos, como cortes de ruta, manifestacion en Viena de Evangelina, y la noticia se hizo nacional y mundial, el gobierno entendio el reclamo pero no hizo nada mas por ello.- Gualeguaychu siguio manifestandose, logrando adelto, pero ahi es donde viene todo el tema, Gualeguaychu logro la mediatizacion del tema que se instale en los medios de alcance nacional, llego con lo que menos queria, que Botnia seguia constuyendose y conrtando rutas... ¿alguien cree que es mejor cortar una ruta que estar tomando mates en su casa o dumiendo en su propia casa? llego el manejo de la informacion, llego el desprestigio de los gualeguaychuenses.- Aclaro no estoy a favor del corte de ruta, pero si no pasaba eso, nadie se enteraba, Ence no se iba, Botnia no se discutia, y la soberania del Rio Uruguay quedaba en manos de Tabare y de Botnia, mas que de Tabare.- El rio es compartido el rio no es nuestro ni de ellos, es de ambos, y todo debe ser consultado, algunos dicen que se hizo... pero a mi ciudad nadie la consulto, entonces no nos podemos hacer cargo de las decisiones de otros si es que se tomaron, o acaso no se salio a protestar cuando se instalo el corralito, medidas de otros que afectaron a uno??, pero claro era el bolsillo el que se tocaba, y como aca es algo que es palpable, visible pero que no da reditos... como es respirar un aire lo mas limpio posible, disfrutar de la naturaleza, por suepuesto, y bienvenido sea que se instalo el tema del medio ambiente, eso hace que gualeguaychu hoy cuestione un monton de cosas que pasan en mi ciudad, como deberia pasar en todo el pais.- Las pasteras que existen no estan en Entre Rios ni en Gualeguaychu, deberian haber visto un informe de comienzo de año de el programa La Liga cuando hicieron un informe sobre las pasteras en Argentina que pensaban los habitantes del lugar... si protestan sobre la contaminacion los rajan del trabajo y se mueren de habmbre pues es lo unico que tienen para generar un ingreso en sus casas... Gente no les pido que piensen igual, lso debates nos enriquecen y esta bueno discutirlo, simplemente les pido cordura, coherencia.- Tabare instalo en Uruguay el tema de las pastera como icono de nacionalismo o se esta favor del Uruguay o sos un "traidor" " lamebotas", pero en Uruguay ya se esta empezando a gestar aires de dudas.- Que Botnia funcione pero no enfrente a mi casa. Quienes dicen que la ciudad esta a 30km, es un poco menos pero mi ciudad es todo es tambien lo que bordea al rio, yo no solo cuido el frente de mi casa, tambien cuido el fonfo, porque tambien es mio.- Seguramente muchos me insultaran como veo que es costumbre en este tipo de foros, eso tambien habla de la educacion de un pais, ojala se entendiera el simbolo de lucha, de perseverancia, de amor por lo propio, por lo nuestro, amor por la ciudad en que vivo, es dificil entender esta lucha cuando esta el riachuelo en Buenos Aires, que hicieron los porteños por ello??, pero en hora buena este tema de Botnia le dio fuerza a los vecinos lindantes con esta zona para unir fuerzas y luchar por una mejor calidad de vida.- Mis padres luchando me enseñan que los principios y valores estan que no se perdieron, que no solo se es heroe por salir en los libros de historia, que se es hereo en la lucha diario de ideales.- Gualeguaychu quiere vivir bien, mejorando dia a dia, hay muchas cosas por hacer, por cambiar, pero en hora buena se comenzo por algo, dificil, duro, pero si luchariamos con las mismas fuerzas, unidos todos, por el hambre, por la mejor educacion, por la seguridad, no seria otra la historia?.- Aprendamos a convivir, reitero no estoy a favor del corte de puentes, y como Tabare no negocia con puentes cortados, le quiero recordar que los cortes se levantaron por 60 dias para que pudiera parar las obras en la planta...y? Argentinos, el rio no es de ellos, tampoco nuestros, es de los dos, y cuando me refiero a los dos digo tambien a vos... seas argentino o uruguayo, seas fraybentino o entrerriano.- Gracias Colon, Concordia, gracias a todos los argentinos, uruguayos y los demas por apoyar esta causa noble, justa.- No perdamos de vista el foco del conflicto la violacion del tratado del Rio Uruguay, despues ocupemosno de los cortes, pero si Botnia no estaba ahi, los puentes nunca hubiesen estado cortados.- Orgulloso de mi ciudad, orgulloso de mi pais... afirmo que: HE DICHO... NO A BOTNIA
Fuente : La Nacion, del dia 9 de noviembre de 2007 ; mensaje nro 457 de la nota "Kirchner pidió perdón a la corona, con críticas a Vázquez"

Queda abierto este espacio para comentar el articulo de Abel Posse

Posse quiere amnistia... y usted que opina? Quisera que comentara los argumentos del Sr. Posse, que desde ya desde mi optica, son lamentables y portadores per se de la division entre quienes estamos del lado de la justicia, de la democracia y del respeto de los derechos humanos, y quienes, como el, defienden lo indefendible y generan miedo en la poblacion.
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Artículo de "Argentina Days" - Propietario y Director: Santiago Manuel Lozano
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N ° 11/2006 - Año 7º

Buenos Aires, octubre 19 de 2006.-

Incurables adolescentes de los 70
Por Abel Posse Para LA NACION
Sentimos que la Argentina ingresó en un clima negativo, de tensiones que no propician la buena convivencia ni aseguran la paz social. Hay un aire de violencia difuminada por las calles, desde la vergüenza de los domingos de fútbol y garrotazos hasta las bandas de matones y drogados adueñados de los barrios marginales ante la indiferencia gubernamental. La Argentina tiene ya entre 800.000 y un millón de jóvenes calificados de “marginales estructurales”. Son carne para todo delito o vandalismo. Están al margen de la educación, de toda autoridad familiar, carecen de trabajo y de otra perspectiva existencial que no sea el nihilismo y la anarquía. Con planes anémicos, se elude en realidad enfrentar este enemigo colosal del futuro argentino y de la paz social.

Ante esta evidente violencia difusa, todavía sin conducción, el Gobierno y todos los sectores políticos deberían estar alertas y actuantes. Esta crispación evidente, este vandalismo descontrolado y no debidamente reprimido puede desbordarse y sorprender a las autoridades. Algunos nostálgicos, revolucionarios con esquemas del siglo pasado, podrían ver en esos marginales masa de maniobra para acciones violentas. Alguien puede estar soñando con alguna convulsión nostálgico-revolucionaria que dejaría a nuestro gobierno ante los mismos dilemas y ambigüedades que vivió el famoso Kerenski, en 1917, apretado entre sus flojeras revolucionarias y su realidad de dirigente burgués.

Si hablamos sin hipocresía, debemos observar que contra los militares se hizo más justicia de la debida –y esto es injusticia –. Se los discriminó judicial y jurídicamente, alterando uno de los fundamentos básicos del derecho (argentino y mundial): la no retroactividad de la ley, especialmente la penal. Se anularon indultos con irritante parcialidad, al punto que asesinatos y estragos masivos causados por los insurrectos aparecen como actos no condenables, aunque hayan dejado un tendal de víctimas inocentes: empresarios, policías, militares y conscriptos. También se fabricó una visión casera de los delitos de lesa humanidad (¡excluyendo al terrorismo!). Ametrallar a conscriptos indefensos bañándose, como pasó en el ataque terrorista al regimiento de Formosa, es monstruoso y de lesa humanidad, sea que los asesinos hayan vestido uniforme o lo hayan hecho con boinas guevaristas como las que usaba Gorriarán Merlo. Se negó a los oficiales toda exculpación por el juramento de obediencia y verticalidad ante sus mandos, principio básico de todas las fuerzas armadas del mundo, sin el cual sería imposible actuar y comandar en guerra. (¡Ojalá no le toque al Presidente una policía o un ejército que algún día le diga: “Voy a ver si tiro, déjemelo pensar!).

De modo que después de los juicios a las juntas militares y de tantas condenas los que ejercieron la violencia por orden del Estado carecen de toda esperanza legal. Los violentos del otro sector, con sus miles de atentados, reciben un trato inaceptable en sociedades civilizadas. El Gobierno fabrica una ilegalidad prêt-à-porter para condenar lo que considera la ilegalidad militar, que le parece insuficientemente castigada (y este matiz no viene del Derecho, sino de la ideología.)

Esto hace que se desmorone el edificio legal desde sus bases romanas y germánicas e instaura un inédito caos, al afectar el rigor de la razón jurídica. Desde ahora, la ley a medida de la voluntad política dominante será una anomalía que podría extenderse más allá del tema de los años 70.

Esta es la base de una ilegalidad que pagaremos muy caro. Afectará a nuestra economía, a las inversiones, a las libertades productivas y creativas. Y será un grave ataque a la Constitución: se abriría la puerta a un autocratismo seudodemocrático.

Vivimos en un país desopilante, pese a las enfáticas declaraciones del Presidente de que volvemos a ser un país serio. El gobierno constitucional, en 1975, ordenó a las FF.AA. aniquilar (sic) a la guerrilla, con la aprobación y la firma de sus máximos dirigentes, que pertenecían al mismo partido que hoy, treinta años después, apaña al residuo de subversivos, los destaca casi como personalidades morales, los acoge en el Gobierno y hasta les paga una abundante indemnización por las molestias causadas... A la vez, se busca mantener ilegítimamente encarcelados a los militares que cumplieron el mandato del gobierno peronista, logrando el cometido de desarticular –aniquilar (sic)– la guerrilla en apenas diez meses, cuando a comienzos de 1977 la dirigencia subversiva se estableció en el exterior, con admirable prudencia estratégica.

Nadie se volvió contra los que ordenaron esa aniquilación de la impopular guerrilla cumpliendo con la defensa del Estado agredido y adecuándose a lo escrito por Perón en ocasión del ataque al regimiento de Azul en 1974: a los terroristas hay que eliminarlos uno a uno, por el bien de la República.

Los oficiales y hasta los soldados son procesados y reprocesados en un ejercicio de venganza disfrazada de justicia. Pero los comandantes políticos que dieron al Ejército la orden de aniquilar ni siquiera son contemplados. O todos o ninguno. ¿Cuántas renuncias de afiliación se produjeron en el peronismo de 1975 por ese decreto de aniquilación?

¿Cómo puede hablarse de justicia sin la mínima coherencia? Nada indigna más que las asimetrías. Sin coherencia ni rigurosa igualdad no hay ley, pero tampoco hay paz. El Gobierno se pone en una situación ilegítima. Se ubica fuera del orden jurídico constitucional, por más que reciba dóciles apoyos parlamentarios.

A la violencia e inseguridad cotidiana se suma la división que nos causa el viaje de justicia-venganza hacia el pasado. La violencia de los muertos acecha la paz de los vivos. Una generación desgraciada y sepultada invade nuestro hoy y aquí. Empezamos a sentir el peligro de trasvasar el resentimiento de la generación pasada a la actual.

En la Argentina no se entiende la discreción ante el juicio del pasado que tuvieron países que sufrieron grandes hecatombes, con millones de víctimas. Son los casos de Rusia, Francia, Alemania, España, China, Italia, Japón. Se actuó con una justicia simbólica. En esos pueblos con experiencia de desdichas ancestrales saben que es necesario impedir que las generaciones nuevas se infecten con los odios de un pasado inexorable. Permitirlo –o provocarlo, como en nuestro caso– equivale a fabricar y establecer un odio virtual, abstracto. Que en el plano histórico-político los vivos quieran vengar a sus muertos por medio de la justicia sería perverso e inútil. Equivaldría a agregar odio al odio y dolor al dolor. En Nuremberg fueron condenadas 38 personas. Por lo de Hiroshima, ninguno…

Así se explican la conducta de los españoles después de la muerte de Franco y la de Adenauer en 1947 para superar el peso atroz del nazismo con una convocatoria para la reconstrucción de la demolida nación de todos. De Gaulle suspendió venganzas contra los colaboracionistas y condonó la sentencia a muerte de Pétain, el aliado del nazismo ocupante. Deng Xiaoping, aunque víctima él mismo y su familia de las atrocidades de la Revolución Cultural de Mao, evitó toda venganza, y hoy el retrato colosal de Mao preside la plaza de Tiananmen. Los dirigentes de la Rusia postsoviética, pese a 70 años de dictadura y al horror del Gulag, supieron respetar al glorioso ejército desde la interpretación nacional, no partidaria. Era el ejército de Stalin y Trotsky, pero era el heredero de Kutuzov, del triunfo sobre Napoleón, en Borodino, de la gloriosa defensa de Moscú y Leningrado.

Ningún país repudió a su ejército por lo que le exigieron sus gobiernos. Ni Francia por lo de Argelia ni Alemania por las matanzas de Rusia ni Rusia por las masacres de Polonia y Berlín ni Estados Unidos por Hiroshima. Para bien o para mal, los ejércitos somos todos, los gobiernos somos todos. Como afirmó Sartre, todos somos responsables de nuestra historia. “Soy tan responsable de la guerra como si yo mismo la hubiese declarado”. Por el bando subversivo debe decirse que transformar a los guerreros que jugaron con coraje su apuesta marxista-revolucionaria en inocentes y víctimas neutras es la mayor deslealtad para con su memoria (el jefe de ese bando expresó esto con indignación).

Todos los ejércitos del mundo están empeñados en su mayor eficacia, más allá de las coyunturas que hayan vivido.

Estamos en un momento peligroso, casi sin otro derecho internacional que el de la fuerza. Hay proyectos para declarar patrimonio de la humanidad las reservas de agua dulce, las pesquerías, reservas energéticas y espacios vacíos. Debemos tener fuerzas disuasivas. El mundo está más cerca de la política decimonónica de puro poder que de los sueños de las Naciones Unidas en el siglo XX.

Nuestro camino es optimizar la defensa nacional y regional. Brasil, Chile, Venezuela y Colombia incrementan su poder militar, mientras que la Argentina se aproxima a la indefensión y a la continua descalificación de sus Fuerzas Armadas. Con Brasil, con el Mercosur, tenemos que asegurar un gran espacio de paz y de estrategia defensiva.

Perdemos energía en la banalidad de las venganzas y en la ilusión de algunos derrotados persistentes que quisieran transformar nuestras FF.AA. en milicias ideologizadas con ideas muertas y enterradas.

Está en el Gobierno evitar que se ahonde la división de los argentinos. Debe promover la reconciliación y tener la grandeza de fundamentarla en una gran amnistía nacional (que, incluso, beneficiaría a centenares de subversivos). En este momento de democracia y de restablecimiento económico tan exitoso, debemos evitar el retorno eterno de las venganzas y aunarnos programáticamente en la conquista del futuro inmediato, como hicieron esos grandes países que se han mencionado.

No se puede engañar a todos todo el tiempo. Y agregaría a esta máxima famosa: “No se puede humillar a nadie tanto tiempo.”

El autor es diplomático y escritor. Este fragmento pertenece a su libro en preparación Noche de lobos.

El sentido de la desaparicion de Julio Lopez

Eduardo Aliverti entrevisto a Adriana Calvo y al sociologo Horowicz, para intentar entender con ellos el significado profundo de la desaparicion de Julio Lopez, al cumplirse el primer aniversario de tal horrible hecho.

El audio se puede escuchar cliqueando en el titulo de esta entrada, o bien aqui.

Me gustaria que pudieramos comentar lo que se dice en esta entrevista, tanto la hipotesis de Calvo que habla en cierta forma de que "El Condor sigue volando", y que esto no es mas que un sintoma de la subsistencia de un sistema de impunidad; mas alla de las apariencias ; como la hipotesis "del ultimo coletazo" que defiende Horowicz en un modo mas optimista.

Personalmente estoy mas cerca del "pesimismo" de Adriana, ya que estoy viendo como desde hace un tiempo las madres y abuelas de plaza de mayo -no todas, pero si muchas de ellas- se han dejado convencer por los gobernantes actuales, de tal modo que se neutralizo su poder de lucha y de exigencia, a cambio aparentemente de subsidios y de una promesa de enjuiciar a los genocidas.

Pero las madres moriran, son viejitas. Las abuelas también. Los hijos que mas se hacen oir son aquellos que hablan mal de sus padres, supuestos inconscientes utopicos que los abandonaron por la lucha... las de los otros hijos, esos que luchan por lo mismo que sus padres, no se los oye, salvo para decir que han escrachado o que generado disturbios en tal o cual lugar.

Entendamonos bien : pienso que tanto las madres, abuelas como los hijos han sufrido tanto que merecen respeto y comprension. Quiénes somos para juzgar sus actos, después de todo? Pero ese respeto no puede impedirnos decir lo que pensamos si disentimos con sus elecciones, sobe todo ante hecho tragicos como los de la desaparicion de Lopez.

Y lo que pienso es que se han dejado "embaucar" por los gobernantes que estan lejos de querer que en este pais se haga justicia. Eso es lo que creo. No creo que quieran que ningun militar o policia, o miembro de la Iglesia sea juzgado correctamente, porque eso supondria que en algun momento les tocara a ellos mismos. or otros crimenes de lesa humanidad, pero por crimenes al fin. Por todo lo que hicieron y dejaron de hacer para convertir a nuestro pasi en una bolsa de pobres, cuando ellos se fueron enriqueciendo progresivamente y a costa de actividades como el narcotrafico, el saqueo y la subasta asquerosa de nuestros recursos, el juego, la prostitucion, etc.

Me dicen algunos que pareceria que el presidente esta enfermo, que su sucesora no durara, como le paso a De La Rua, ni dos minutos en el poder. Porque se viene la fuerza invisible y oscura del verdadero Cappo Mafia de todo : el que controlaria - siempre en condicional, porque ningun juez lo investiga- el narcotrafico local, y quien sabe mas qué cosas horrendas de las que lamentablemente muchos vive, y por las que tantos mueren.

Sera verdad? No se. Pero lo que se es que los organismos de DDHH estan cada vez mas desunidos, y que si a este asqueroso autoinstituido ex-presidente - se creyo que no nos dimos cuenta de que fué un golpe lo que hizo, Sr. ex-presidente de facto?- se le ocurre volver al poder, nada le va a impedir borrarlos de un golpe...

y saben por qué?

PORQUE QUIENES LO DEJAREMOS HACER LO QUE QUIERA SOMOS NOSOTROS, EL PUEBLO QUE EN VEZ DE DEFENDER A LAS VICTIMAS - a los Kosteki, Santillan, Lopez, etc. - DE ESTE MAFIOSO Y DE LOS QUE LO HABRAN PRECEDIDO, SE ESCONDE EN SUS CASAS HACIENDOSE EL DISTRAIDO, TRATANDO DE DEFENDER LO SUYO, EL DINERO, SU SEGURIDAD, Y NO SALE A EXIGIR QUE LA JUSTICIA SEA UNA REALIDAD. SOLO SALIMOS A CACEROLEAR AL PEDO, CUANDO ES TARDE, Y CUANDO LO QUE SE JUEGA ES EL DINERO. SI LO QUE SE JUEGAN SON LOS DDHH, LA JUSTICIA, Y DEMAS PRINIPIOS FUNDAMENTALES, ESO LO DEJAMOS. PERO CANTAMOS EL HIMNO CUANDO GANAN LOS PUMAS O LA SELECCION DE FUTBOL, ESO SI.

Mientras que no reaccionemos, pacifica, pero masivamente, mientras que no nos organicemos para decirles "BASTA", van a hacer de nosotros lo que quieran. Seran impunes, y les habremos allanado el camino para serlo. Para mi es eso lo que hace que el Condor siga pasando, y que nosotros ni enterados que estamos, pensemos que lo que pasa es una banda de mariposas...

Por eso es que lo que dice Adrian Clavo parece tan raro, porque no estamos al tanto de nada... porque nos envenenan el cerebro con la TV; con gran hermano, con cantando y bailando por un sueno - que en definitiva al unico que se lo cumple es a Tinelli que embolsa dinero como loco- y con toda ese sistema de estupidizacion generalizada que se nos intenta imponer para no pensar y votar al que mas botox se puso en la cara o en el traste, al que mas kilos perdio o al que habla con un discurso mas pseudo-ejecutivo.

Estoy harta de tener que darle la razon a la gente que sobrevivio a los campos clandestinos de detencion y a quienes murieron alli adentro. Estoy harta, porque me duele en el corazon, porque siento que si se los llevaron fue porque eran la fuerza que hubiese podido evitar lo que se nos vino encima. Mi ultima esperanza siempre fueron los grupos defensores de DDHH. Pero ahi nuevamente los ex-detenidos desaparecidos son quienes mantienen la linea imperturbable, son los querellantes en los tres únicos juicios en los que se ha llegado a condenar a los imputados después de la anulacion de los obsenos indultos y la reapertura de las causas contra ex-represores : Turco Julian, Etchecolatz y a Von Wernich. El resto descarriló. No se qué sera de nosotros cuando ya no queden mas solidaridades entre los movimientos de DDHH. Y cuando vuelva el golpe, se lo hagan a Cristina o a quien sea.

El sentido de la desaparición de López es entonces, para mi, avisarnos lo siguiente : "todo sigue igual, muchachos. Acá mandamos nosotros, los que tenemos las armas, la fuerza, el poder. Durante la dictadura los "chupamos", les robamos sus bienes, los matamos... poco nos importa. Acá seguimos. Ustedes pueden seguir votando, el jefe es uno, y nosotros haremos lo imposible por defender su reinado. Sigan participando, pero no nos jodan, sino les toca la de López".

Emergencia comunidades aborígenes del Chaco 1ª Parte

Un amigo me comentaba el otro dia "el mes pasado murieron 16 tobas y 7 wichis por inanición. Jóvenes de 20 pesan 30 kilos, los hombres deambulan tratando de cazar algún bicho, que ya casi no queda. Las mujeres no tienen comida para los niños... les han quitado las tierras, el agua (no tienen agua potable y mueren intoxicados), les han quitado todo. Y allí están, los restos de esas orgullosas naciones aborígenes en un verdadero campo de exterminio nazi. Y los nazis somos nosotros. Lo que se ha hecho con esta gente no tiene perdón ni en miles de días de perdón. Los aborígenes han sido los primeros NN de nuestro país (y de otros)."

Aqui va una nota al respecto:

Argentina, Resistencia, Chaco
URGENTE LLAMADO AL MUNDO por SALUD INDÍGENA y DESARROLLO SUSTENTABLE para PARAR el GENOCIDIO en el CHACO

Por Egidio García
nataxala@yahoo.com.ar

Hacemos un llamado a todo el mundo, dado que nuestras comunidades indígenas del Chaco Argentino esta con situación de máxima pobreza. Este llamado es para sensibilizar a toda la sociedad civil y sectores organizados.

EL GENOCIDIO CONTINUA
Los tres pueblos indígenas del Chaco –MOCOVI, WICHI y QOM– hacemos un urgente llamado a las comunidades hermanas del mundo, denunciando que la llamada política de salud pública del Gobierno de la Provincia del Chaco (Argentina) es una continuación de las políticas cívico-militares de masacre y genocidio aplicadas contra nuestras comunidades y que tuvo como hechos emblemáticos las MASACRES DE NAPALPI y de RINCON BOMBA en 1924 y 1947, respectivamente. Antes nos mataban con fusilamiento, HOY con el desalojo y despojo de nuestras tierras, montes y ríos, como en las 20 leguas de campo de EURNEKIAN en General Julio A. ROCA, PAMPA del INDIO y SAN MARTIN. Advertimos que con otros métodos la guerra de exterminio contra las comunidades indígenas continúa en nuestro territorio ancestral.
Nos matan con la quemazón de 1.000.000 de hectáreas del ahora EX - IMPENETRABLE chaqueño, otrora pulmón del mundo, por Sociedades Anónimas como Rumbo Norte Sociedad Anónima. Nos morimos por el envenenamiento de nuestros campos y nuestros ríos por el GLIFOSATO del monocultivo de soja y demás negocios agrícolas transgénicos, inescrupulosos expulsores netos de campesinos aborígenes, criollos y gringos. Nos lapidan con la tala indiscriminada del algarrobo, el quebracho, el urunday, el molle, el palo santo, el guayacán, las palmeras y demás especies autóctonas de nuestra selva, como con el exterminio de corzuelas, chanchos, charatas, picazos, yaguaretés, tatúes mulitas. Nos hacen desaparecer con la desnutrición de nuestras madres y de nuestros hijos, el mal de changas, la tuberculosis, la lehismaniasis y ahora el dengue por la destrucción de nuestro medio natural y las malas condiciones de vida. Nos agonizan con la discriminación, el desprecio y la desatención que padecemos en los hospitales como ocurre en Castelli, Miraflores y Río Bermejito.


DESARRAIGO y DESCULTURIZACIÓN
Lenta pero inexorablemente mortalmente nos desvanecen con la diáspora de los pueblos WICHI, MOCOVI y QOM por la destrucción de nuestro ecosistema. Así, obligados a abandonar nuestro medio natural de vida, nuestros hermanos se amontonan en las ‘villas miseria’ de Taco Pozo, Castelli, Presidencia Roque Sáenz Peña, Resistencia, Santa Fe, Rosario y la provincia de
Buenos Aires. En esos asentamientos nuestros jóvenes son víctimas del desarraigo y la desculturización con la consecuente discriminación, la explotación y reducción a servidumbre, las drogas, la prostitución, el SIDA, la delincuencia y toda la lacra de este sistema capitalista, egoísta e individualista que solo persigue las ganancias del capital para unos pocos, además de los malos gobiernos que más parecen ‘clubes de amigos para ser negocios’ que representantes constitucionales (malas personas).


SALUD INDÍGENA Y DESARROLLO SUSTENTABLE
Tiene razón el ministro de salud (o, mejor, ‘de la enfermedad’) de la provincia del Chaco cuando dice que "la política de salud es única, para todos los habitantes del Chaco". Eso es así porque el ministro entiende ‘la salud y la enfermedad’ como un sistema de negocio económico que se sostiene con el producido por licitaciones y adjudicaciones a los grupos empresarios –en función de obtener ganancias individuales para atender ‘enfermedades de pueblos enfermos’ y no

PROMOVER VIVIR EN SALUD.
Esto lo denunciamos oportunamente, avisamos a los habitantes de la provincia, a quienes son descendientes de otras latitudes gringas y criollas, ellos también padecen esa ‘interesada manera de organizar y dirigir la salud y la enfermedad’ en el Chaco, casi exclusivamente para hacer negocios con muy poca dosis de promoción de la calidad de vida para todos los chaqueños. Avisamos oportunamente y lo reafirmamos que los ‘funcionarios de turno’ tienen una política para un pueblo enfermo y una naturaleza destruida. Nosotros queremos una política de salud para un pueblo sano conviviendo con una naturaleza sana, en desarrollo y respetada, deseamos la cosmovisión que enseña y exige SALUD INDÍGENA y DESARROLLO SUSTENTABLE. Los pueblos indígenas del Chaco queremos una política de salud como ancestralmente lo entendemos: VIVIR EN ARMONÍA CON LA NATURALEZA Y EL AMBIENTE. Queremos que los funcionarios de la salud y enfermedad, de la economía y producción del gobierno del Chaco sepan que nuestro objetivo es la salud entendida como el bienestar espiritual que sana el alma y el cuerpo, que mantiene sana la familia, los ancestros y las generaciones venideras con condiciones de trabajo dignas con salario justo, viviendas apropiadas y alimentación sustentable, educados en el respeto a la biodiversidad y el ecosistema al cual pertenecemos. También los animales y las plantas tienen sangre y de ninguna manera podemos permitir su degradación ni depredación, ni exterminio. Ellos nos alimentan y nos curan. Nuestra lógica es el respeto a la vida y vivir en salud en nuestros territorios, no las ganancias económicas de grupos o empresas que nos expulsan y excluyen.


URGENTE LLAMADO PARA DETENER POLITICAS DE SAQUEO, EXPOLIACIÓN y GENOCIDIO
Nuestra madre tierra –para los pueblos ancestrales no es una mercancía. El gobierno de la provincia del Chaco la vende, la destruye, la mata y con ella morimos nosotros. Por eso este grito buscando recíproca solidaridad para detener esta política de saqueo, expoliación y genocidio que presenciamos y damos testimonio. Realizamos este urgente llamado a los pueblos hermanos del mundo porque en el Chaco sufrimos el despojo de nuestra riqueza natural, de la tierra, el agua, los bosques, los ríos, los manantiales, las piedras, hasta el aire, hasta las tumbas de nuestros muertos. Percibimos colmada la paciencia de nuestras comunidades, lo indicamos con mucha seriedad y responsabilidad pues desde la conquista española nos han tratado con desigualdad y con injusticia. En todas partes nos tratan con desprecio y humillación. Se burlan de nuestra lengua, de nuestra cultura, de nuestra vestimenta y de toda nuestra forma de ser. Se escarnecen de nuestro color porque somos del color de nuestra madre tierra. Aún no hemos sido realmente tomados en cuenta para los planes de desarrollo y en las tomas de decisiones somos engañados, solo reuniones para las fotos y alguna que otra palabra en los medios de comunicación. Como indígenas, realmente no tenemos derechos ni garantías para permanecer y acceder a la tierra, la salud, la alimentación y viviendas, la educación y el trabajo. En nuestra propia tierra, somos esclavos y explotados. O somos desalojados de nuestros propios territorios para obligarnos a quedar a la vera del monte o picadas, en las rutas, en las calles de por aquí o irnos a morir en las periféricas de las grandes ciudades de otras provincias, no mejores que el Chaco. De esta manera hemos sido obligados a destruir nuestra unidad y nuestras ideas y costumbres colectivas. Pero, comunicamos que se nos acabó la paciencia y no toleramos más la ‘reducción a servidumbre’. No queremos más que se nos ataque con ideas y costumbres distintas a la nuestra, porque así quieren destruir nuestros valores y quieren acabar con la convivencia respetuosa que tenemos los pueblos indígenas del Chaco. Así ‘el club de amigos, para hacer negocios’ y los ‘poderosos de siempre’ (a quienes conocemos con nombres y apellidos) quieren ‘seguir matándonos’.

Pero nosotros no queremos desaparecer, queremos vivir. Pero no vivir como esclavos, sino vivir con libertad, con democracia y con justicia como supimos y sabemos hacer los pueblos MOCOVI, WICHI y QOM, de generación en generación, milenariamente. Esto es lo que afirmamos y sostenemos HOY y lo harán nuestras descendencias: QUEREMOS PARAR EL ‘GENOCIDIO ÉTNICO’ QUE SOBRELLEVAMOS Y RESISTIMOS EN EL CHACO.Para ello, desde nuestra cosmovisión cultural y profundas convicciones, estamos de pie y movilizados solicitando reciprocidad y solidaridad de todos los pueblos hermanos del mundo. Además los invitamos a venir al Chaco, pronto.

Apelan indemnizar a perseguidos por la dictadura

El Ministerio de Justicia había negado la reparación histórica

Fue el propio Gobierno. Lo hizo sobre resoluciones de la Cámara en lo Contencioso Administrativo que hicieron lugar al reclamo de cuatro víctimas que debieron exiliarse forzosamente durante el Proceso.
El Gobierno apeló ante la Corte Suprema una serie de fallos de la Cámara en lo Contencioso Administrativo que le ordenaba pagar una indemnización a perseguidos de la última dictadura a quienes el Ministerio de Justicia les había negado tal reparación histórica. Así lo informaron a la agencia de noticias DyN allegados a los propios beneficiados por el fallo de la Cámara. El 21 de agosto pasado, esa agencia informó que desde abril la Cámara en lo Contencioso Administrativo hizo lugar al reclamo de cuatro víctimas de la dictadura que debieron exiliarse forzosamente porque sus vidas corrían peligro. Se trata de los casos de Eduardo Molina Zequeira, Norma Grinfeld de Goobar, Viviana López Osornio y Andrea Benites Dumont, todos ellos exiliados durante la dictadura y con status de refugiados políticos reconocido por el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR).
Todos ellos iniciaron el trámite administrativo previsto por la Ley 24.043, sancionada en noviembre de 1991, que establece “beneficios a las personas que hubieran sido puestas a disposición del P.E.N. durante la vigencia del estado de sitio, o siendo civiles hubiesen sufrido detención en virtud de actos emanados de tribunales militares”. En los cuatro casos, el reclamo había contado con la aprobación de la Secretaría de Derechos Humanos, a cargo de Eduardo Luis Duhalde, pero fue rechazado por la Procuración del Tesoro, a cargo del ex juez Osvaldo Guglielmino y por el ministro de justicia, Alberto Iribarne. En todos los casos, la Sala Uno de la Cámara, con las firmas de los jueces Pedro Coviello, Néstor Buján y Bernardo Licht, dejó “sin efecto” las resoluciones del Ministerio de Justicia que negaron el beneficio a las víctimas de la dictadura y ordenó “a la autoridad administrativa que realice la liquidación conforme la situación fáctica denunciada”. Sin embargo, los abogados del gobierno apelaron la medida ante la máxima instancia judicial y, según revelaron las fuentes, lo propio había hecho anteriormente con otros casos similares.
En el último de los fallos, el de Benites Dumont, DyN pudo establecer que el Estado presentó recurso extraordinario el 17 de agosto, y diez días después el expediente pasó a estudio de la Corte Suprema. En los hechos, la apelación implica que el fallo de Cámara no está firme y, en consecuencia, el Estado no pagará –al menos por ahora- las indemnizaciones a las víctimas de la dictadura. Fuente: DyN

POSTAL SOCIAL : LOPEZ SIGUE DESAPARECIDO

Ver postales en el aniversario de la desaparicion de LOPEZ aqui

SETENTISTAS, con acento cordobes

Guatemala : "Un golpe Made in USA"



El resto del documental esta en youtube, puse algunas partes en la barra derecha del blog si quieren seguir mirando... sin comentarios, y para enlazar con el plan Condor, etc.

Periodismo Independiente : dificultades del oficio

El Perú del Che es el Peru de hoy

Una amiga que participó en el equipo de montaje de "Motorcycle Diaries" (Diarios de Motocicleta) me contaba en un correo reciente que la situación en el Perú es bastante parecida a la que pudo haber conocido el Che en el viaje que relata la pelicula… Yo le pregunté si las escenas de Diarios de Motocicleta en las que personas estaban en la calle eran espontáneas o si formaban parte del guión, y ella me respondió esto:

“Si, las escenas de Perú fueron improvisadas. Fue una idea de Walter Salles que surgió durante el rodaje. Y creo que es un momento fundamental en la película.
Casualmente es una parte que me toco editar a mi, y me encantó hacerlo, porque es el momento donde Ernesto empieza a cambiar y la película cambia con él.

Lo interesante -y lo triste también- es pensar que los personajes que Ernesto y Alberto encuentran en Perú siguen viviendo la misma realidad desde hace muchísimos años. Seguramente las mismas preguntas podrían haberse planteado hace 30 años y las respuestas serian las mismas...”


Sin comentarios… los dejo con las imagenes

Vendo BONOS CONTRIBUCION

Soy una de las personas responsables de la venta de bonos para la campaña de apoyo a los juicios contra los genocidas argentinos que lleva a cabo Casapueblos en apoyo a la AEDD de Buenos Aires.
El sistema de bonos fue pensado para personas que no pueden hacer un giro a la cuenta de banco que Casapueblos ha creado exclusivamente para la campaña. La idea es que algunas personas acreditadas por Casapueblos y que se encuentran en diferentes ciudades del mundo, puedan vender bonos (de 10 euros o de 10 pesos, segun el pais) y que envien el dinero recaudado a la cuenta indicada.
Como yo, hay dos personas mas, una en Buenos Aires y otra en Madrid que podran venderles los bonos a quienes lo deseen. Podrian llegar a venderse bonos en Bolivia y en Colombia, de ser necesario. Solo tienen que avisar a Casapueblos y se les dara una respuesta rapida.
MUY IMPORTANTE : el bono solo puede ser vendido por las personas acreditadas por Casapueblos : NO ACEPTEN LA VENTA DE OTRA PERSONA QUE NO SEA LA INDICADA

El bono es parecido a esta imagen, pero con algunas diferencias que no especificaremos para evitar copias :




Agradezco mucho a las personas que ya me han confiado los primeros euros, y pido a las demas que sigamos con esto, porque es una forma de apoyar a las victimas de ese horror, que lejos de haber pasado, sigue vigente, por mas que los desaparecidos de hoy no sean cuantitativamente tantos... Julio Lopez sigue sin aparecer, y mucha gente sigue siendo amenazada e incluso secuestrada... Kovacic fueuno de ellos, y el pobre hombre no ha hecho ni una declaracion desde entonces... es preocupante, y debemos reaccionar antes de que sea tarde... Esto es solo un gesto, pero es importante porque asi, apoyando a los querellantes de los juicios, se hara mas facilmente justicia y lograremos generar las condiciones para decir que el NUNCA MAS es realmente una realidad. Hoy todavia no lo es...
Novedades : Ya vendi 3 bonos! Gracias a quienes aportaron para esta causa tan importante!!

War Crimes - American Bomb With Mk77 in Fallujah Iraq



Documental con imagenes de testigos como soldados, periodistas, ciudadanos, que vieron el horror de Fallujah... La periodista italiana que fue secuestrada... que raro, no? Secuestrada porque es alguien que sabe lo que otros no quieren que se sepa

Fallujah, Guernica... no aprendemos mas

Un video que muestra el horror en Irak, lo que no pudieron ver los periodistas que fueron literalmente "llamados a retirarse" con las bombas... se acuerdan del periodista espanol que mataron el el famoso hotel de Bagdad?

Fallujah, parece que habia sido resistente a los ingleses a principio del siglo XX... gente dura de descartar... habia que venir con mas municiones para exterminarlos... y asi se hizo

Un minuto de silencio por todos esos muertos sin mas razon que la miseria humana de la administracion Bush y de la manipulacion del estupidizado pueblo que lo voto.

Por suerte, y lamentablemente, el video esta en youtube :
Primera parte y Segunda parte del testimonio del horror, de este nuevo Guernica

Vecinos Indignados - Vicente Lopez



Seguramente usted como nosotros alguna vez tuvo que pedir aquello que por derecho le corresponde. Pero en el momento de hacerlo lo único que recibió como respuesta fue un gesto, una acción -inacción, que incrementó su INDIGNACIÓN.

Pero mayor INDIGNACIÓN sintió cuando se dio cuenta que los representantes del pueblo de Vicente López, en lugar de legislar para su seguridad bregando por Un Vicente López para Vivir, lo hacen buscando un Negocio Sucio, lo hacen quitándole el poco espacio verde que nos pertenece a todos y se lo regalan a particulares para que puedan hacer sus emprendimientos inmobiliarios, lo hacen contaminando el aire, suelo, agua, lo hacen por un Vicente López Corrupto, cargando en su mochila elevados índices de droga, juego clandestino, prostitución, venta de alcohol a menores, comercios sin habilitación, remisses truchos, picadas en Avda. Libertador, muertes que se podrían haber evitado, un sistema de salud deficitario .

Al vecino, la falta de Gestión, la falta de Decisión, la Complicidad , la Inoperancia, la Ineficiencia, la Inequidad, lo pusieron re mal

CUANDO...
… Demolieron la Quinta Anchorena,
… demuelen edificios que deberían ser considerados Patrimonio Histórico Municipal,
… sus casas se llenaban de agua y los capos se tiraban la pelota unos con otros mientras pasaban los días y los años ,
… se adjudicó el cupo para construir viviendas sociales y estas nunca se construyeron,
… se incendió la disco Keyvis y nadie fue preso por los 17 adolescentes que quedaron atrapados en el incendio,
… se clausuró la plaza de Carapachay porque había contaminación con Talio,
… la empresa Diacrom fue clausurada porque contamina el agua que bebemos con Cromo,
… en la calle Roca querían construir garajes de varios pisos,
… en la calle Ugarte los edificios en altura le hicieron perder el pulmón de manzana,
… en la costa construirán edificios en altura que nos impedirá ver el río,
… en terrenos de dominio público quieren hacer proyectos para beneficiar a particulares,
… los vecinos del barrio El Ceibo siguen pidiendo que le conecten las cloacas,
… cortó la Avenida Maipú en Puente Saavedra porque los colectivos rajaban las paredes de sus casa, los ruidos de los motores impedían su sueño,
… no hay control de tránsito y seguridad vial en especial los fines de semana.
… trató de ver la rendición de gastos y no tuvo acceso a la oficina.
… tomo conocimiento de las Denuncias Penales, denuncia a Oficina Anticorrupción, Medidas Cautelares, Recursos de Amparos, que los vecinos han realizado ,
… se dio cuenta que algunos presidentes de los foros de seguridad vecinal eran empleados del Departamento Ejecutivo Municipal, y nunca se dio cumplimiento a la Ley de Seguridad Provincial.
… se sigue gastando dinero del municipio en refaccionar edificios de establecimientos educativos privados,
… se entregan cupos para que los ñoquis vengan los 29 a cobrar por no trabajar.
… no puede dormir por los ruidos de las discos y los autos que circulan por la Av. Libertador
Por eso, porque usted tendrá más cosas para agregar a esta lista, porque usted también se INDIGNÓ por muchas razones más, el Martes 4 de Septiembre a las 20 horas no deje de venir al REENCUENTRO DE VECINOS INDIGNADOS. La cita es en Tiempos Modernos, Aristóbulo del Valle y Caseros, Florida.

VECINOS INDIGNADOS de Vicente López
vecinosindignados@yahoo.com.ar

Lisandro de la Torre. El fin del Fiscal de la Nación

Por Eduardo Rodriguez Leirado
(...) Perdidas las ilusiones de una salida electoral limpia para la Nación, terminó de hundirse en la desilusión por la desgraciada quiebra de su querido emprendimiento agrícola de las Pinas. Muchos años de esforzado trabajo de investigación, de atrevidas y novedosas plantaciones que daban sus frutos magníficamente, a pesar de las burlas de sus coetáneos, fueron instantáneamente terminadas por la pertinaz sequía que afectó a la zona. Quebrado anímica y económicamente, Lisandro de la Torre fue inducido por sus partidarios a una nueva puja electoral por una banca en el Senado, por considerar su voz como la más apropiada para la denuncia pública de la corrupción imperante en los círculos más altos del gobierno. Obtuvo su banca senatorial nuevamente e inició al instante una campaña de divulgación de los negociados que involucraban, entre otros, a ministros de la Nación. Los privilegios formados, las prebendas a privados, los monopolios favorecidos por leyes vergonzosas, eran ahora los blancos preferidos del virtual fiscal de la Nación. Estaba prácticamente solo en la Cámara de Senadores, con poca repercusión en los medios que callaban su voz o divulgaban parcialmente su lucha.

Fue el pacto Roca - Ruciman otra muestra de las presiones del gobierno británico sobre los intereses de la República Argentina. Nuevamente la voz de Lisandro de la Torre se dejó oír en el Senado, denunciando la virtual entrega del comercio exterior argentino a los intereses exclusivos de Gran Bretaña. Negociados con los cupos de exportación de carnes, evasión de impuestos y cohecho, son puestos en evidencia, llegando a tener que estar presente en una interpelación el mismo Ministro de Agricultura, Luis Dahau. Rodeado de toda una bancada que le era adversa, se lo miraba amenazadoramente en el recinto de debates. Para colmo de males, su compañero de bancada Pancho Correa, cayó enfermo y su reemplazo, un joven de futuro promisorio dentro del Partido Demócrata Progresista, Enzo Bordabehere, no terminaba de recibir el diploma senatorial, demorado adrede.

El debate estaba en su punto más álgido. Ante los argumentos irrefutables de senador por Santa Fe, el Ministro solo atinaba a insultar y amenazar. Ante esa situación, la presidencia llamó al orden. Parecía que todo volvía a sus carriles normales cuando, el ministro interpelado, se levantó sorpresivamente de su pupitre y lanzó una serie de improperios hacia su interlocutor. Este, si bien había conservado la calma ante situaciones similares, ya no pudo contenerse. Don Lisandro, de pié y amenazador, cayó sorpresivamente hacia atrás, tal vez producto del cansancio y los nervios. Su colega Bordabehere, quien asistía con sumo respeto y admiración a su maestro a un costado del recinto, se lanzó inmediatamente en su ayuda cuando sonó un fuerte disparo que reverberó en la grandiosa cúpula de la Cámara. Al terminar la confusión, el joven discípulo, a quien tanto estimaba, agonizaba en sus brazos con un disparo en la espalda, dejándolo en una congoja de la cual no pudo salir. El responsable era un matón a sueldo, Ramón Valdés Cora, un ex - policía y guardaespaldas de un importante dirigente conservador, el cual se desconocía que hacía en el recinto. Lisandro de la Torre jamás se habría imaginado que aquellos adversarios le temieran tanto como para llevar esbirros a sueldo al recinto del Congreso de la Nación.

Años mas tarde, vencido absolutamente, terminó renunciando de su bancada, sin el apoyo de ninguna agrupación política o social que escuchara sus denuncias. La prensa casi no difundió su prédica, acallándola o fraccionando sus argumentaciones, incluso llevando la voz de la crítica por su actitud de retiro. Mas tarde se quitaría la vida, silenciando para siempre su voz.

Quizás, y como ejemplo hacia las futuras generaciones políticas, queda su ejemplo de permanente lucha y crítica contra el poder establecido y sus privilegios: su enfrentamiento contra el roquismo en su máximo esplendor, la oposición al fuerte y cada vez más influyente clericalismo, su ataque al radicalismo en medio de su multitudinario apoyo, su violenta y solitaria acción legislativa contra los grupos extranjeros involucrados en negociados. Todo un símbolo para una Argentina que quedó en el imposible y el olvido.

Operacion MANGOOSE

"Cuando el estado mayor estadounidense planificaba atentados terroristas contra su población"

Me gustaria que debatieramos acerca de este tipo de "tecnica". Se la vio en otros escenarios, y sirve para legitimar grandes supuestas "defensas" o "guerras preventivas" llevadas a cabo por parte de militares, escencialmente, pero no solamente. Sus autores, pueden ser tanto norteamericanos, franceses, argentinos, como de otro origen. Son una respuesta frente a falsos atentados o ataques adjudicados a quienes en realidad son chivos expiatorios, mas o menos implicados en luchas armadas o en acciones trubias (terroristas, movimientos revolucionarios, etc.) y que con sus acciones a veces ambiguas -clandestinidad, actitud fanatica supuestamente, etc.- les vienen como anillo al dedo a quienes quieren arrasar con algo mucho mas grande que lo que se combate aparentemente a traves de una primera lectura. O sea, por un camino mas "legal" no se logra lo que se logra con esta "tecnica" de creacion de una buena excusa que permite el salto a lo "ilegal" y a su legitimacion por parte de la poblacion. Sin la excusa, no lo lograrian.

Ejemplos : si lo hubo, el cada vez mas sospechado autoatentado de la administracion Bush a las torres gemelas (justifico la invasion a Irak y a Afganistan) ; el aprovechar los atentados de los argelinos resistentes que querian liberarse de los colonos, para masacrar al pueblo de Argelia por parte de los franceses ; el genocidio en Argentina y en toda America Latina via el Plan Condor como "respuesta inevitable" a las "provocaciones de los subversivos". Estos grupos armados, resistentes existieron, claro. Pero se utilizo mucho de la opacidad de su accionar para hacerles cargar con culpas que no fueron demostradas y que sirvieron de excusa a grandes contrataques sangrientos, que incluyeron el uso de la tortura y demas atrocidades.

Me gustaria que pudieran dejar sus comentarios a ver si pensamos juntos en esta cuestion, y si saben como se llama este tipo de estrategia... Tendra un nombre? De no ser asi, se lo tendremos que poner.

El excapellán Von Wernich estaría publicando sus ideas por páginas de ultraderecha

Qué diría Jesús si viera ésto, no ?

TESTIMONIO, del Sacerdote Rubén Capitanio

AGENCIA DE NOTICIAS PRENSA ECUMENICA

El sacerdote Rubén Capitanio fue colaborador de Monseñor Jaime de Esteban Nevares, quien fue Obispo de la Iglesia Católica Romana en Neuquén, gestión en la cual defendió valientemente los Derechos Humanos. Capitanio, integrante del “Encuentro Nacional de Sacerdotes en la opción por los pobres”, dio a conocer una circular en relación al juicio del sacerdote Cristhian Von Wernick por su participación en centros clandestinos durante la Dictadura del 76. Capitanio ha sido citado para declarar en esa instancia judicial y creyó oportuno dar a conocer su posición, que se reproduce íntegramente.

“Hermanas/os, amigos/as.
Con sencillez de hermano necesito compartir con ustedes lo siguiente:
Hoy he sido convocado para aportar al Juicio Penal contra mi hermano sacerdote Cristhian Von Wernick. Este juicio oral se prepara en la Cámara Penal de la Justicia de la Provincia de Buenos Aires, con sede en La Plata.-

En conciencia no puedo negarme. Como persona, como cristiano y como sacerdote siento el deber de asumir esta responsabilidad en sincera comunión con el sentido profundo de una verdadera reconciliación: la doctrina de la Iglesia es muy clara al respecto. La impunidad es pecado grave. Sólo la Verdad nos hará libres. No seré testigo contra mi hermano sino contra los delitos cometidos en los cuales mi hermano ha participado. Desgraciadamente de esto último soy testigo directo.

Nuestra Iglesia ha pedido perdón en su momento, pedido insuficiente a mi entender, pero pedido al fin. También nuestro Presbiterio neuquino junto con nuestros 2 Obispos, Agustín y Jaime, lo hicieron antes incluso que la Iglesia a nivel nacional.. Sería incoherente ahora no reconocer ese pedido ante hechos concretos.

No conozco la fecha del Juicio, pero deseaba informarles de inmediato y personalmente para que no se enteren por otros medios.

Esto duele mucho, porque nuevamente se abrirán las heridas provocadas por nuestra Iglesia quien -como institución- no fue fiel a su compromiso por la Vida, es dramático constatar las pruebas que surgen de los mismos documentos de la Conferencia Episcopal de aquella época trágica.

Seguramente no faltarán quienes verán en este Juicio un "ataque" a la Iglesia, aunque quienes se enrolen en esta actitud, a demasiados de ellos no les interesa la Iglesia sino que se asegure la impunidad.

Ya raíz de esto...porque Von Wernick era un capellán policial dependiente del Ejército en ese momento, y porque -gracias a Dios- también ahora hay concretamente un proyecto en el Senado de la Nación para disolver el Concordato sobre el Obispado Castrense en la Argentina, me vuelvo a plantear el tema de las capellanías militares y de seguridad.

Creo que vale la pena compartir algo que espero se concrete en una pronta realidad: la disolución del Obispado Castrense, y en consecuencia la anulación de toda Capellanía de cualquier fuerza de seguridad.

Estoy convencido que este tipo de cosas pertenecen a un pasado que no nos honra precisamente como la Iglesia del Jesús verdadero. El Evangelio es claro al respecto: "que entre ustedes sea al revés..." ¿de dónde sacaron nuestros hermanos de ayer que no hay contradicción en ser sucesor de los Apóstoles y General de Brigada a la vez ?... ¿en dónde se fundamenta que un Pastor a la vez será Subsecrectario de Estado de la Nación con su remuneración estatal correspondiente ?...

¿Quién dijo que hay derecho de imponer una estructura religiosa -y para peor de corte militar- a integrantes de una institución que recibe en su seno a miembros de distintas creencias ?

¿Porqué no se arman Obispados gremiales, para los distintos gremios con capellanes en cada especialidad ?...¿Obispados docentes para el mundo de la educación que es tan importane ?... ¿Obispados Sanitarios, para la salud pública y privada ( habrá para la privada cuando sobren en la pública !!! ) ... Obispados Pre-Pagos, es decir como cobertura de las Obras Sociales...claro, el servicio sería si tenés la cuota al día.... Ironías aparte, el razonamiento de un Obispado militar no resiste la menor argumentación.

Hablando no de este tema sino en general, el Cardenal de Honduras lo acaba de decir en Aparecida: "este sistema pastoral está agotado"... lo del obispado militar no solamente está agotado, a esta altura de la historia: avergüenza. Y que exista en muchos países del mundo no significa más que la vergüenza es internacional, más grande !!!

Y que los militares tienen necesidad de ser pastoreados... seguramente, que concurran a sus Comunidades Parroquiales como lo hacen los miembros de otros sectores de la sociedad; y si hay necesidad, que el párroco de la jurisdicción del cuartel pueda ir y desempeñar su servicio en forma libre, gratuita, como va a atender a cualquier feligrés que pueda necesitarlo...

Al menos, como primer paso, habría que disolver el Obispado Castrense y designar: el Equipo Religioso Castrense, donde ninguna Iglesia o religión tuviera ninguna primacía: ¿quieren un obispo ? un obispo... pero con los mismos derechos y obligaciones también designar un rabino, que todos los grupos pentecostales elijan a un pastor suyo para representarlos en el Equipo, y así los metodistas, los bautistas, los de otros grupos religiosos... y no solamente que estos sean el Equipo Religioso Ecuménico de las FF. Armadas, como los que mandan con igual poder de decisión todos... sino que además en cada cuartel o dependencia habría que designar un "capellán" de cada Iglesia o grupo religioso... y ¿alcanzará el presupuesto del Obispado Castrense para repartirlo entre todos ?... y habrá que compartir...y los sueldos de los capellanes habrá que repartirlo entre tantos "capellanes" haya en cada lugar militar.... y entonces, aunque seguiría siendo algo anacrónico mantener esta estructura, al menos sería un testimonio de ecumenismo real !!!

¿Querrán nuestros hermanos del Obispado Castrense y todos los hermanos capellanes compartir sueldo, beneficios varios, templos, casas, dependencias, vehículos, etc. etc.etc . con los hermanos de otras religiones o Iglesias hermanas o grupos religiosos de cualquier tipo, que mientras tengan algún miembro en las FF.AA. tienen derecho a estar?

Qué lástima que no haya sido la propia Iglesia la que propusiera la anulación de este tipo de estructuras de poder religioso apareado con el poder militar; y tenga que ser un poder civil quien está proponiendo en nuestro país la disolución de un comodato que no tiene nada que ver con la Pastoral, con la Evangelización en serio, con la construcción del Reino.

Otra vez perdimos la oportunidad de ser artesanos de una Iglesia libre, servicial, atada solamente a Jesús, y este Crucificado.

Pero, bueno, quizás esto nos ayude a tener más en cuenta los "signos de los tiempos" y descubrir que el Señor también nos habla y nos dice cosas muy importantes para nosotros a través de otros hermanos que quizás ni se dan cuenta o ni tienen la intención de ser instrumentos de Dios para ayudarnos a convertirnos en una Iglesia que deje de soñar con ser y tener la torta ,y nos dispongamos a ser levadura de Verdad, Justicia, Amor y Paz en el pan que amasa nuestro pueblo todos los días... una Iglesia que no pretenda ser meta, sino camino... para ser instrumento fiel de quien es el Camino....una Iglesia que se "saque el manto" de todas sus posiciones privilegiadas y medievales, triunfalistas y unidas al poder de este mundo, para inclinarse servicial como el Jesús de la Cena y lavar con el agua del amor y la toalla de la misericordia los pies sucios y ensuciados, heridos por el camino de la vida que para tantos es tan duro.... y así cumplir el Mandato Sacerdotal para laicos y ministros, para toda la Iglesia, y ser así la Iglesia de la Pascua

Dios ha de querer que no se desperdicie esta oportunidad, y aunque algunos corcoveen un poco, con patadas incluidas, pronto podamos ver cristalizado el fin del Obispado castrense... entonces seremos más Iglesia todos.

Perdonen esta larga cháchara... no deseo ni enseñar a nadie ni cuestionar a nadie, simplemente compartir como hermano.

Espero opiniones que nos ayudarán a crecer, porque cuando se comparte de corazón y con libertad, crece la comunión y esto nos hace bien a todos.

Un abrazo fraterno. Rubén Capitanio” .+ (PE)

07/05/23 - PreNot 6659Agencia de Noticias Prensa Ecuménica598 2 619 2518 Espinosa 1493. Montevideo.
Uruguayhttp://www.ecupres.com.ar/mailto:Uruguaywww.ecupres.com.arasicardi@ecupres.com.ar

La TV vista por Raymond Chandler hace casi 60 años

Carta* de Raymond Chandler a Charles Morton.
Noviembre 22 de 1950

Si está tan harto de la televisión, ¿por qué no escribe el artículo usted mismo? Y sea como fuere, ¿con quién hay que enojarse? ¿Y quién le entregó la televisión a los mercachifles? ¿Y por qué culpar a los mercachifles de ser lo que no son? Si aceptamos la teoría, nada más que para tomar un burdo ejemplo, de que el contubernio de los cosméticos es una empresa comercial respetable, ¿por qué nos indignamos con su propaganda? Si pensamos que cómicos gritones resultan divertidos y no inefablemente vulgares, ¿por qué hemos de sorprendernos de que se organicen shows en torno de ellos? Y si se piensa que los malos shows de televisión pueden corromper a la juventud de este país, ¿por qué no se hecha una mirada a lo que ocurre en los colegios secundarios?

Para mí la televisión es sólo una faceta más de ese segmento considerable de nuestra civilización que no tuvo jamás ninguna norma salvo la plata fácil. No la tiene ahora ni la tendrá probablemente nunca...

Quizás cuanto peor sea la televisión, mejor. Me entero que la mira un montón de gente que hacía tiempo que había dejado de escuchar la radio. Quizás mucha de esta gente, después de un tiempo, comprenda que lo que realmente están mirando es a sí mismos. La televisión es lo que realmente hemos estado esperando toda nuestra vida. Ir al cine requiere cierto esfuerzo. Alguien se tiene que quedar con los nenes. Hay que sacar el auto del garage. Esa era una tarea pesada. Y había que conducir y estacionar. A veces había que caminar como media cuadra hasta el cine. Leer era físicamente menos agobiante, pero exigía un poco de concentración, aun cuando se leyera una novela de misterio o del oeste o una de esas novelas históricas, que le dicen. Y de vez en cuando a uno le podía ocurrir tropezar con una palabra de tres sílabas. Eso era un esfuerzo enorme para el cerebro. La radio era mucho mejor, pero no había nada que mirar. Los ojos empezaban a recorrer la habitación y uno podía ponerse a pensar en otras cosas, -cosas sobre las cuales uno no quería pensar-. Había que usar un poco de imaginación para fabricarse uno mismo la imagen de lo que estaba ocurriendo nada más que por el sonido.

Pero la televisión es perfecta. Uno da vuelta unas perillas, uno de esos ajustes mecánicos para los que son tan expertos los monos superiores, se repantiga en el sillón y deja el cerebro en blanco de toda idea. Y allí está uno, observando las burbujas de fango en la primavera del mundo. No hay que concentrarse. No hay que reaccionar. No hay que recordar. No se extraña el cerebro, pues no se lo necesita. Corazón, hígado, pulmones continúan funcionando normalmente. Aparte de eso, todo es paz y tranquilidad. Uno está en el nirvana del pobre. Y si algún ser de mente perversa se acerca y dice que uno se parece a una mosca en un tacho de basura, no hay que prestarle atención. Probablemente se trate de alguien que no tiene dinero para un aparato de televisión.

(*) La carta me fue recomendada por Ernesto Campanile, un amigo y gran lector a quien agradezco el compartir sus conocimientos y tiempo tanto en el Club de la Valiente Locura como en la Logika)

Concurso de critica constructiva al libro de Hugo Chavez

Se me ocurre que podriamos, entre varios, armar un libro con una critica constructiva al modelo de socialismo del siglo XXI propuesto por Hugo Chavez en su libro.

Si se animan, recibo trabajos, elijo los que mas me gustan, y entre todos los autores buscamos una editorial... que les parece?

Martín Niemöller. Héroe de la Resistencia alemana

Martín Niemöller. Héroe de la Resistencia alemana.
6 de marzo. Aniversario de su fallecimiento

Primero vinieron por los comunistas,
pero como yo no era comunista
no alcé la voz.

Luego vinieron por los socialistas y los sindicalistas,
pero como yo no era ninguna de las dos cosas,
tampoco alcé la voz.

Después vinieron por los judíos,
y como yo no soy judío,
tampoco alcé la voz.

Y cuando vinieron por mi,
ya no quedaba nadie que alzara la voz
para defenderme.
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Martín Niemöller es, quizás, la figura emblemática de la resistencia alemana al Tercer Reich. Había nacido en Lippstadt, Westphalia, el 14 de enero de 1892. Fue teniente de un submarino durante la Primera Guerra Mundial y por sus servicios recibió la condecoración Pour le Mérite.

Finalizada la contienda dedicó sus horas al estudio de la teología. En 1924 fue ordenado pastor. Entre 1931 y 1937 tuvo a su cargo la iglesia Berlín-Dahlem y, como muchos otros alemanes protestantes, le dio la bienvenida al nazismo cuando asumió el poder en 1933. Creyó, como creyó la mayoría en un comienzo, que Hitler encarnaba el renacimiento del nacionalismo alemán, mitología devaluada por la derrota y los acuerdos de Versailles.

Su temprana autobiografía, 'Del submarino al púlpito´ ('Vom U-Boot zur Kanzel'), de 1933, fue profusamente elogiada por la prensa por sus ideas y prosa patrióticas.

Niemöller compartía con el régimen nazi el desprecio por los comunistas y por la República de Weimar sobre la cual él mismo decía que sólo le había dado a Alemania "catorce años de oscuridad".
Desencanto y desobediencia

Muy pronto, sin embargo, a comienzos de 1934, la ilusión de Niemöller se desvaneció cuando Hitler subordinó a la Iglesia Evangélica de Alemania con la colaboración de Ludwig Müller, obispo del Reich. Se instauró una suerte de neo-paganismo. El Antiguo Testamento fue abandonado. Todos los pastores fueron obligados a jurar lealtad al Reich bajo la consigna 'Un Pueblo, Un Reich, Una Fe'. Quienes se opusieron a la aberración fueron arrestados y muchos murieron en las cámaras de gas. 'El Nacional Socialismo y el Cristianismo son irreconciliables', repetía Martin Bormann, la sombra de Hitler.
Con el objeto de preservar la independencia de la iglesia luterana de los avances del poder totalitario, Niemöller fundó en 1934 la Liga Pastoral de Emergencia (Pfarrernotbund) y asumió la conducción de la Iglesia Confesional (Bekennende Kirche), movimiento opositor que se diferenció claramente de los cristianos simpatizantes del nazismo.
En el marco del Sínodo General de mayo de 1934, la Iglesia Confesional se declaró como la legítima representante del protestantismo en Alemania y atrajo a sus filas a más de siete mil pastores. A sabiendas de cuáles eran los planes que la autoridad tenía para él, Niemöller dijo en uno de sus últimos sermones en el Reich: 'Debemos usar nuestros poderes para liberarnos del brazo opresor de la autoridad así como lo hicieron los Apóstoles de antaño. No estamos dispuestos a guardar silencio por mandato del hombre cuando Dios nos ordena hablar.'
Hitler, furioso por la actitud de abierta rebeldía del otrora elogiado ministro de la fe, ordenó su arresto el 1º de julio de 1937. Enjuiciado en marzo de 1938, Niemöller fue encontrado culpable de acciones subversivas contra el Estado y se lo condenó a siete meses de reclusión y a pagar una multa de dos mil marcos.
Luego de cumplir la pena, Niemöller continuó practicando su tenaz desobediencia y fue nuevamente arrestado. Esta vez la condena resultó más severa y debió pasar siete años preso en el campo de concentración de Sachsenhausen bajo la figura legal de 'custodia protectiva' y, por órden de Hitler, como 'prisionero personal del Führer'. Las tropas aliadas lo liberaron en 1945. Ese mismo año y durante una de sus clases, ya restituído a la vida académica, un alumno, azorado por el relato de Niemöller sobre lo sucedido en Alemania, le preguntó cómo había sido todo eso posible. Luego de meditar unos segundos, le respondió con el famoso poema que inicia este artículo.
En 1947 fue elegido presidente de la iglesia protestante en Hessen y Nassau, cargo que ocupó hasta su retiro en 1964, a la edad de setenta y dos años.
Pacifista consumado, dedicó los últimos años de su vida a predicar sobre el peligro de las armas nucleares, actividad que lo condujo a múltiples encuentros con políticos y organizaciones del bloque soviético. Murió en Wiesbaden, el 6 de marzo de 1984.

El que no es idealista, es un cadaver viviente



Video con imagenes del Padre Mugica en la TV ... una perla que no se ve muy frecuentemente por ninguna pantalla... viva Youtube

Memoria del saqueo (2)

Memoria del Saqueo (1)

"La memoria"



Letra y música: León Gieco

Los viejos amores que no están,
la ilusión de los que perdieron,
todas las promesas que se van,
y los que en cualquier guerra se cayeron.

Todo está guardado en la memoria,
sueño de la vida y de la historia.

El engaño y la complicidad
de los genocidas que están sueltos,
el indulto y el punto final
a las bestias de aquel infierno.

Todo está guardado en la memoria,
sueño de la vida y de la historia.

La memoria despierta para herir
a los pueblos dormidos
que no la dejan vivir
libre como el viento.

Los desaparecidos que se buscan
con el color de sus nacimientos,
el hambre y la abundancia que se juntan,
el mal trato con su mal recuerdo.

Todo está clavado en la memoria,
espina de la vida y de la historia.

Dos mil comerían por un año
con lo que cuesta un minuto militar
Cuántos dejarían de ser esclavos
por el precio de una bomba al mar.

Todo está clavado en la memoria,
espina de la vida y de la historia.

La memoria pincha hasta sangrar,
a los pueblos que la amarran
y no la dejan andar
libre como el viento.

Todos los muertos de la A.M.I.A.
y los de la Embajada de Israel,
el poder secreto de las armas,
la justicia que mira y no ve.

Todo está escondido en la memoria,
refugio de la vida y de la historia.

Fue cuando se callaron las iglesias,
fue cuando el fútbol se lo comió todo,
que los padres palotinos y Angelelli
dejaron su sangre en el lodo.

Todo está escondido en la memoria,
refugio de la vida y de la historia.

La memoria estalla hasta vencer
a los pueblos que la aplastan
y que no la dejan ser
libre como el viento.

La bala a Chico Méndez en Brasil,
150.000 guatemaltecos,
los mineros que enfrentan al fusil,
represión estudiantil en México.

Todo está cargado en la memoria,
arma de la vida y de la historia.

América con almas destruidas,
los chicos que mata el escuadrón,
suplicio de Mugica por las villas,
dignidad de Rodolfo Walsh.

Todo está cargado en la memoria,
arma de la vida y de la historia.

La memoria apunta hasta matar
a los pueblos que la callan
y no la dejan volar
libre como el viento.

Nunca Mas Nunca Mas Nunca Mas

Buenisima noticia sobre Kovacic!!!!!!!!!!!

El día sábado 18 de este mes, en el periódico Página 12, se daba cuenta de la desaparición del corresponsal de Brecha en Buenos Aires, Kovacic. En dicha nota se referían las amenazas que el periodista había recibido en los últimos tiempos. Para tranquilidad de todos, Kovacic ha reaparecido y emitirá un comunicado proximamente.


On Saturday the 18th of august, the news paper Pagina 12 said the chronicler of the news paper Brecha in Buenos Aires, Kovacic, had disappeared. That article mentioned the threats the journalist had been receiving lately. Thankfully, Kovacic is back home today and will soon talk about what happened officially."

Au cours du samedi 18 aout, le journal Pagina 12 rendait compte de la disparition du correspondant du journal Brecha à Buenos Aires, Kovacic. Dans l’article en question, on évoquait les menaces qui avaient été subies par le journaliste dernièrement. Heureusement, Kovacic est de retour chez lui maintenant et émettra un communiqué prochainement.

PERIODISTA URUGUAYO DESAPARECIDO?

Hace casi un año que desapareció Jorge Julio López (*), víctima de ser testigo de los crímenes de lesa humanidad y genocidio perpetrados durante la dictadura militar en Argentina

Hoy le toca probablemente a un periodista uruguayo que tiene el coraje de publicar cosas acerca de ese pasado horroroso y, en particular, sobre esa « institución »

Por favor reenvíen esta informacion a todos sus conocidos para protegerlo como podemos, informando, si es que se trata de un secuestro tipo Julio López(*) y si todavía está vivo

No esperemos a que lo maten para reaccionar

No esperemos que sean 30000 los desaparecidos para decirle NO al horror



It’s been almost one year since Jorge Julio López (*) has been missing, victim of his condition of witness of all the crimes against humanity and genocide that took place under Argentina’s last dictatorship

Now it’s probably the turn of a uruguayan journalist, because he is courageous enough to publish articles about that horrible past and particularly about that “institution”

Please send this information to everyone you know to help this journalist to protect him between all of us, in case he is still kidnapped like Julio López(*) and still alive

We don’t need to wait until he is killed to react

Let’s not wait until they are 30000 to say NO to horror



Cela fait presque un an déjà que Jorge Julio López(*) a disparu, victime du fait qu’il est témoin des crimes contre l’humanité et du génocide perpétré par la dernière dictature militaire en Argentine.

Aujourd’hui c’est probablement le tour d’un journaliste uruguayen qui a le courage d’écrire des publications sur ce passé horrible et, en particulier, sur cette « institution »

S’il vous plait, renvoyez cette information a toutes vos connaissances, pour protéger ce journaliste uruguayen entre tous, au cas où il serait kidnappé comme Julio López(*) et encore vivant

N’attendons pas qu’il soit tué pour réagir

N’attendons pas qu’ils soient 30000 pour dire NON à l’horreur


(*) Mas información sobre el caso :

(*) More information about this case:

(*) Plus d’informations sur le sujet :

http://michepolis.blogspot.com/2007/08/help-us-find-jorge-julio-lopez.html

http://casapueblos-jorgejuliolopez.blogspot.com/



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Texto de la nota de Pagina 12 del 19 de agosto de 2007 sobre el tema (Las traducciones al frances y al ingles son mias)


KOVACIC


El corresponsal en Buenos Aires del semanario uruguayo Brecha y docente de la UBA Fabián Kovacic permanecía con paradero desconocido al cierre de esta edición. Nueve días atrás, el periodista había sido amenazado en el centro de esta ciudad por un sujeto de unos cuarenta años que lo golpeó con un diario y le advirtió: “No rompas más las bolas con Orletti”, en referencia a sus notas sobre el centro clandestino de detención del Plan Cóndor. El jueves 9 de agosto por la tarde Kovacic fue increpado por un desconocido en Piedras y Avenida de Mayo. Sorprendido por la amenaza, atinó a preguntar: “¿A mí me decís?” El sujeto lo insultó y se esfumó en dirección a Plaza de Mayo. El cronista se sorprendió porque llevaba cuatro meses sin publicar notas sobre el tema. Luego de la amenaza, denunció lo ocurrido en la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (Utpba) y en el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS). En la mañana de ayer, Kovacic –que colabora, además, en la Secretaría de Culto del Gobierno de la Ciudad– dio clases de Periodismo en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UBA, en Ramos Mejía 841. Había acordado con su esposa volver a su casa, en San Andrés, a las 17.30. Pero no llegó.

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Fabián Kovacic, the chronicler in Buenos Aires for the uruguayan newspaper “Brecha” and also a teacher at the Universidad de Buenos Aires (UBA), remains missing, up to the closing time of this edition. Nine days ago, the journalist had been threatened in downtown Buenos Aires by a person who was approximately forty years old who struck him with a newspaper as he warned him: "don’t screw with Orletti anymore” [Orletti was one of the ilegal prisons during the dictatorship], in reference to the articles he writes concenring the clandestine center of detention during the Plan Condor (the systematic and coordinated plan for extermining people for political reasons carried out by the dictatorships throughout Latin America). On Thursday August the 9th in the evening, Kovacic was insulted by a stranger at the crossing of two road, Piedras and Avenida de Mayo. Surprised by the threat, he could only ask: " Are you talking to me?" The person insulted him and faded away towards the Plaza de Mayo May. The chronicler was surprised because it had been four months since he published any article on the topic. After the threat, he denounced what happened to the Buenos Aires Press Workers's Union (Utpba) and to the Center of Legal and Social Studies (CELS). Yesterday morning, Kovacic - who collaborates, in addition, in the Secretariat of Worship of the Government of Buenos Aires - gave lessons of Journalism in the Faculty of Comunicational Sciences of the UBA, in Ramos Mejía 841. He had tols his wife he would return to his house, in San Andrés, at 17h30. But he didn’t arrive.

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Le correspondant à Buenos Aires pour l'hebdomadaire uruguayen “Brecha”, enseignant à l'Université de Buenos Aires (UBA), Fabián Kovacic, demeurait disparu jusqu’à la fin de cette édition. Il y a neuf jours, le journaliste avait été menacé au centre de cette ville par un sujet d'environ quarante ans qui l'a frappé avec un journal et il lui a averti : "ne fair plus chier avec Orletti", en allusion aux articles qu’il écrit sur ce centre clandestin de détention du temps du Plan le Condor. Le jeudi 9 août après-midi, Kovacic fut insulté par un inconnu au niveau du carrefour des rues Piedras et Avenida de Mayo. Surpris par la menace, il a juste eu le réflexe de lui demander : "C’est à moi que vous parlez ?" Le sujet l'a insulté et a disparu dans la direction de la Place de Mai. Le chroniqueur s'est étonné parce que cela faisait déjà quatre mois qu’il ne publiait pas d’articles à ce sujet. Suite à la menace, il a dénoncé le fair auprès de l'Union de Travailleurs de Presse de Buenos Aires (Utpba) et du Centre d'Études Légales et Sociales (CELS). Hier matin, Kovacic - qui collabore, de plus, avec le Secrétariat de Culte du Gouvernement de la Ville - a imparti des cours de Journalisme dans la Faculté de Sciences de la Communication de l'UBA, à Ramos Mejía 841. Il s'était mis d'accord avec son épouse pour rentrer chez lui à San Andrés, vers 17h30. Mais il n'y est pas parvenu.